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资治通鉴《唐武宗灭佛》故事解读

作者:主编 时间:2022年12月13日 阅读:194 评论:0

唐武宗灭佛

会昌五年(845年)七月,唐武宗开始灭佛。首先下令将山野中的寺庙全部拆毁。西京长安和东都洛阳的左、右两街,各留两座佛寺,每座留三十名僧人;天下各镇的节度使、观察使治所,以及同州、华州、商州、汝州各留一座佛寺。同时又将寺庙分成三等,每等所留人数不同:上等的可以保留三十名僧人,中等的可以保留十名僧人,下等的可以保留五名僧人。其余的僧侣和尼姑及大秦穆护、祆教僧侣全都勒令还俗。朝廷还特派御史监督此事。

佛寺的财物、田产全部没收入宫,寺庙的建筑材料用来修理公家的馆舍和驿站的房屋,寺中的铜器被用来铸成钱币。

八月,宰相李德裕等人建议唐武宗用拆毁佛寺得来的木材修复太庙。

初七,唐武宗下诏向朝廷内外宣布了佛教的种种弊端。在全国范围内拆除佛寺四千六百多座,勒令还俗的僧侣、尼姑共二十六万多人,大秦穆护(摩尼教)、祅教僧侣也有二千余人,同时有四万多座佛祠被拆除。

从寺院收回的良田有几千万顷、奴婢十五万人。所留下的僧人都隶属礼部主客郎中管辖,不再隶属祠部郎中。大臣们纷纷上表表示祝贺。

不久,唐武宗又下诏命令东都只许保留二十名僧人。原先保留二十名僧人的寺院,现在改为十人;保留十人的减去三人;保留五人则一个不留。

五台山的僧侣很多都逃往了幽州。李德裕召见幽州的进奏官,对他说:“你回去告诉节度使,五台山的僧人做将领,一定不如幽州的将领,做士兵也一定不如幽州的士兵。为了一个收留僧人的虚名是不值的。”

幽州节度使张仲武于是拿两把刀封起来,送给居庸关的守将,说:“如果有游僧进入幽州,就将他斩首。”主客郎中韦博认为毁佛的事情不应该太过分,结果引起了李德裕的反感,李德裕把韦博贬为灵武节度副使。

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文章来源:主编

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