《资本论》的方法
一、唯物辩证法
在《资本论》第二版跋中,马克思在引述考夫曼对《资本论》的方法的评论时明确指出:“这位作者先生把他称为我的实际方法的东西描述得这样恰当,并且在谈到我个人对这种方法的运用时又抱着这样的好感,那他所描述的不正是辩证方法吗?”《资本论》第一卷,第21页。马克思的辩证法是唯物辩证法,与黑格尔的唯心辩证法有着本质的区别。马克思曾指出:“我的辩证方法,从根本上来说,不仅和黑格尔的辩证方法不同,而且和它截然相反。在黑格尔看来,思维过程,即甚至被他在观念这一名称下转化为独立主体的思维过程,是现实事物的创造主,而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反,观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”同上书,第22页。
二、研究方法和叙述方法
马克思撰写《资本论》前运用的是研究方法。所谓研究方法,就是从实际出发,这是一个对客观世界从感性认识上升到理性认识的过程,是一个从现象到本质、从具体到抽象、从复杂到简单的认识过程。马克思在《资本论》第一版的序言中讲道:“分析经济形式,既不能用显微镜,也不能用化学试剂。二者都必须用抽象力来代替。”同上书,第8页。马克思之所以提出要用抽象力对经济现象进行分析,是因为经济学理论的任务在于揭示经济现象背后的内在经济规律,而经济学理论又不能像自然科学那样经过实验而得出结论,它只有运用人类特有的抽象能力对经济现象进行分析,才能把握本质,把握规律。科学抽象就其对事物的认识和把握的过程来看,是由两个相反的行程构成的,即透过对客观事物的现象的分析来认识事物的内部联系及本质,然后再把具体事物从理论的高度再现出来。
马克思写作《资本论》的方法是叙述方法。所谓叙述方法,就是根据研究结果,将研究的客观事物从理论上表述出来,其思维行程就是:从本质到现象、从抽象到具体、从简单到复杂。马克思在《资本论》第一卷第二版跋中说明:“当然,在形式上,叙述方法必须与研究方法不同。研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式,探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后,现实的运动才能适当地叙述出来。这点一旦做到,材料的生命一旦在观念上反映出来,呈现在我们面前的就好像是一个先验的结构了。”《资本论》第一卷,第21—22页。
三、逻辑和历史统一的方法
马克思在写作《资本论》时,还成功地运用了逻辑与历史的统一方法。所谓逻辑与历史统一,是指从简单上升到复杂这个抽象思维的逻辑分析过程,正确地反映了现实的历史进程。例如,从商品到货币到资本,从绝对剩余价值到相对剩余价值,从商品的价值到生产价格等,其上升行程都反映了现实历史的发展过程。但是,这种一致并不是简单地把逻辑范畴按着历史的先后次序来安排,而是摆脱了历史发展过程中的跳跃曲折和起扰乱作用的偶然性。正如恩格斯指出的:“逻辑的研究方式是唯一适用的方式。但是,实际上这种方式无非是历史的研究方式,不过摆脱了历史的形式以及起扰乱作用的偶然性而已。历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始,而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映;这种反映是经过修正的,然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的,这时,每一个要素可以在它完全成熟而具有典范形式的发展点上加以考察。”《马克思恩格斯全集》第13卷,人民出版社,1962年版,第532—533页。
四、其他具体方法
在《资本论》中,马克思还自觉而熟练地运用了大量其他的具体分析方法,包括对立统一和矛盾分析法、否定之否定分析法、量变质变分析法、分析与综合、归纳与演绎、数量分析法等等,所有这些具体分析方法都从属于唯物辩证法这一根本方法。
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