刘彻元朔年间(公元前128—前123年)，宰相公孙弘建议：老百姓不能携带武器。理由是：10个贼拉满了弓，100个官吏不敢靠近，这样盗贼就很难逮捕归案。如果禁止老百姓携带弓箭，那么盗贼只能使用短武器;官员们用长武器来对付短武器，显然盗贼容易捉获。因此，他认为禁止老百姓携带弓箭，大有好处。刘彻交给大臣会议讨论。东郡(治所在今河南濮阳)都尉吾丘寿王反对，说：“我听说古人制造五种武器(矛、戟、弓、箭、戈)，并不是用来相互杀害，而是用来镇压凶杀，讨伐邪恶。周朝末年，上没有明君，诸侯争雄，力量大的侵犯力量小的，人多的虐待人少的，举国上下良莠不分，善恶并存。有知识的人陷害没有知识的人，胆子大的欺负胆子小的，只想夺得胜券，不顾道义、事理。秦王朝并吞天下后，把所有武器统统销毁，到了后来老百姓使用农具、木棍互相攻击，犯法的更多，盗贼更难以扑灭。所以圣明的君王应主动推广礼义教化，而不是消极禁止，因为他知道消极禁止于事无补。”他还用《仪礼》、《诗经》和孔丘的话作证，说明重视射箭技术的必要。最后他指出：禁止百姓携带弓箭，对禁绝邪恶没有什么帮助，倒反过来把祖宗的老传统丢掉了，使后学者慢慢忘记这方面的规矩，会带来诸多不便。

奏章呈递上去，刘彻诘问公孙弘。公孙弘只好认输。

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