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明史·申时行列传《遵循圣旨,鲜有建树》

作者:主编 时间:2023年01月21日 阅读:114 评论:0

此前,御史魏允贞、郎中李三才因为科举试场的事论及申时行的儿子申用懋,被贬官。给事中邹元标弹劾并罢免了申时行的姻亲徐学谟,申时行就借别的奏疏斥逐了他。不久,他知道了人们的情绪,稍稍提升了三个人的官职,三个人才得以不被废黜。世人因此称颂申时行为长者。申时行意图笼络人心,便废除了张居正那时候所实行的考成法;一切变为简易,也多次有忠言进谏以供采纳。申时行曾经因为灾害之事,极力进谏,称科税催促太急迫、征派增加,刑罚诉讼案繁多,用度奢侈浪费等的危害。申时行又曾经请求阻止抚按官员为支助工程乱罚银,请求减少皇宫要求织造的各种丝织品的数额,催促批复官员们的奏章。依照尚宝卿徐贞明的提议,申时行请求开辟京师地区的水田。 他任用邓子龙、 刘平定陇川,举荐郑洛为经略,催促顺义王东归,压制叶梦熊的奏章以便消除杨应龙的变乱。

然而,这时候天下太平,上下安逸和乐,法纪渐渐变得松弛起来。申时行以遵循皇帝的意旨为宗旨,在政治上不能大有建树。皇帝每每到了讲筵日期,大多下令将其免讲,申时行奏请即使将侍讲免去,只要呈送讲章。从此,这就成为成例,而讲筵被永远废止了。评事雒于仁呈递《酒色财气四箴》,皇帝看了之后勃然大怒,便召见申时行等人逐条分析,准备对评事雒于仁重罚。申时行请求皇帝不要把雒于仁的奏章发下去,而劝雒于仁自己辞职,雒于仁因此得以幸免,没有遭受皇帝的惩罚。然而,奏章留在宫中不批复的做法也就由此开始。

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