金宣宗听说了陈和尚兄弟二人携母南归的故事，非常感叹，决定重用忠孝的陈和尚兄弟。因为斜烈有世袭的官位，就任命他为都统;陈和尚初任护卫，不久升任奉御。不久，完颜斜烈出任行泗州(今江苏盱眙西北)、寿州 (今安徽凤台)元帅府事，奏请陈和尚随同其前往。朝廷就任命陈和尚为宣差提控，佩戴金印，跟随斜烈赴任。完颜斜烈又召太原人王渥为经历官。王渥，字仲泽，文章学问与金末的大儒雷渊、李献能齐名，极受陈和尚兄弟的敬重，他们像师生朋友一样往来。陈和尚聪颖过人，十分喜好文史，在宫中担任护卫时就被同僚们称赞为秀才。现在遇到了王渥这样的大儒，自然更是虚心求教，王渥教授他《孝经》《小学》《论语》《春秋》《左氏传》，陈和尚基本能读懂其中的大意。军中无事的时候，陈和尚就趴在窗下，练习细如牛毛的毛笔小字，行事如同一位饱读诗书的书生，对世间的情趣看得很淡。

正大二年 (1225)，完颜斜烈罢元帅职，改任诸军总领，陈和尚跟随兄长驻守方城(今属河南)。不久，斜烈患病修养，军中的事务都由陈和尚代为处置。军中宿将李太和与方城镇防军将领葛宜翁因事发生斗殴，两人到陈和尚面前告状，请求他决断是非曲直。陈和尚根据事情的缘由判定葛宜翁做事不当，酌情责打了他。葛宜翁性格暴躁凶悍，以自己理屈挨打而不平，不久就郁郁而终。去世前，葛宜翁给妻子留下遗言，一定要报复陈和尚。于是，葛宜翁的妻子就上诉御史台、尚书省和近侍官，说陈和尚因为私人恩怨而冤枉她的丈夫，请求官府公断。为了给官府施加压力，葛氏还于龙津桥南堆积柴草，声言如果得不到公正的审判就举火自焚，以此向丈夫谢罪，于是陈和尚就被关入大牢。当时负责审理此案的台谏官认为陈和尚曾经在宫中担任过天子侍卫，一定是骄横跋扈，有违反国法的行为，才导致出了人命案，理应处以死刑。这个裁决被奏报给金哀宗，哀宗认为缺乏证据，一直没有决断。陈和尚在狱中一直待了十八个月，他泰然自若，反而收集了不少书籍在狱中阅读。正大三年，斜烈大病初愈，哀宗命他率军西征。入朝时，哀宗发现斜烈面容枯槁、身形瘦削，感到十分吃惊，就问道：“你是担心陈和尚的案子吗? 你尽管出征吧，我现在就赦免他。” 然而因为御史台和台谏院的反对，陈和尚并没有得到赦免。

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