欧阳修在地方上任职时，有一套自己的独特的执政理念，就是处理政事宽松简洁。凡他任职的几个郡，不显露治理功业，不追求名声荣誉，因此这些地方的百姓都感到很安逸。

欧阳修的这种执政风格与他的家庭教育有很大的关系。他幼年就失去父亲，母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常在夜间点着蜡烛处理公文，多次停下来叹息。我问他怎么了，他就说：‘这是一个死刑案子，我想寻找办法保全犯人的性命，却找不到啊。’我说：‘可以给死刑犯寻找生路吗? ’ 他说：‘如果努力找了却找不到，那被判死刑的人和我就都没有遗憾了。我经常为死囚寻求生路，发现仍然有失误而造成不该死的人被处死的，更何况世间的官吏总是为犯人寻找应该处死的理由。’ 你父亲平常教导别人，经常说这些话，我都听熟了。”欧阳修听了，非常感慨，终生以父亲为榜样。

醉翁亭

醉翁亭建于北宋仁宗庆历六年(1046)。当初，欧阳修被贬到安徽滁州做太守，感于时愤，常与友人来琅琊山游玩，饮酒抒怀。琅琊山的和尚智仙为了让欧阳修有地方歇脚和饮酒，就在半山腰造了这座亭子。欧阳修因自号 “醉翁”，便将这亭子题名为 “醉翁亭”。

保州 (今河北保定) 发生兵变，叛乱被平定后，大将李昭亮和通判冯博文私纳妇女，欧阳修因此将冯博文逮捕下狱，李昭亮也害怕起来，立刻放回所纳妇女。兵变发生之初，朝廷的军队想要招抚乱军，就对他们承诺，只要归顺，就不杀头。但等叛军都归顺后，朝廷却违背诺言，把许多俘虏都杀了。另外还有被迫参加反叛的两千多人，分别交给各郡去管。当时，富弼做宣抚使，他恐怕这些人以后另生变故，准备下令在同一天杀死他们。有一天，他与欧阳修约见，半夜，屏退左右的人，告诉了欧阳修他的这个打算。欧阳修说：“祸莫大于杀死已经投降的人，何况他们是胁从者? 朝廷并没有下令杀他们，倘若他们不服造成变乱，那就闯下大祸了。” 富弼醒悟，立即停止了错误的决定，没有杀这些人。

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