于谨自己认为长期掌握权势,地位声望都很高,功名既然已经建立,情愿保住悠闲的生活,就把自己原来所乘骏马和所穿盔甲上交。宇文泰明白他的用意,就说:“如今强敌未平,你怎么就能独善其身呢?”就没有接受。六官制度建立后,朝廷任命于谨为大司徒。后来,孝闵帝宇文觉受禅登基,建立北周,封于谨为燕国公,食邑万户,升任太傅、大宗伯,与李弼、侯莫陈崇等人参议朝政。到贺兰祥征讨吐谷浑的时候,于谨遥领军队,教授策略。武帝保定二年 (562),由于年老,于谨上表乞求退休,诏令不许。
三年 (563) 四月,朝廷诏令授于谨以三老之位,又赐延年杖。武帝亲临太学,侍奉他用餐。宴席结束后,武帝面向北面站着,向于谨请教治国之道。于谨答道:“治国的根本,在于忠诚,讲信用。所以古人说可以没有钱物和军队,但不可以失去信用。国家的兴亡,以忠信为本。希望陛下牢守忠信,不要失掉它。”到晋公宇文护出兵东伐时,于谨已经年老多病,宇文护因为于谨是宿将旧臣,仍请他同行,向他请教作战方略。军队回来后,赐给他钟磬一套。天和二年 (567),于谨被任命为雍州牧,次年死在任上,终年七十六岁。武帝亲临葬礼,赠谥号为“文”。安葬的时候,王公以下臣僚都送葬到城外。附祭在宇文泰的庙庭。
于谨富于智谋,善于侍奉居高位的人。他名望地位虽高,但愈加谦让。每次上朝往来,只有两三个骑马的随从而已。朝廷凡是有军国大事,大多要与于谨商量决定。于谨也竭尽智慧才能,辅佐谐和皇室。所以在功臣之中特别受重用,始终如一,人们也没有说闲话的。他常常教训儿子们,务必要恬静谦退。加上于谨年寿很长,极受礼遇,子孙很多,都官位显达,当时没有人能和他相比。
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