天监十四年(515)正月初一早上，梁武帝亲临太极殿，给太子行加冠的成年礼。太子身姿潇洒，容貌俊朗，举止庄重得体，读书一目十行，且过目不忘。每当游玩宴会或祭祖出行时，可赋诗数十韵，有时使用十分复杂的韵脚，也只片刻思考便可完成，无须再行修改。

梁武帝崇尚佛教，亲自讲经说法。太子也素来信佛，读遍所有经书。特别在宫内设立了慧义殿，专供讲经集会之用。延请有名的僧侣，并自己创立了 “二谛”、“法身义” 的佛理学说。普通元年 (520) 四月，慧义殿上降下甘露，大家都认为这是太子至高无上的品德感化上天的结果。当时风俗崇尚奢侈，太子便以身作则，节衣缩食。

普通七年 (526) 十一月，太子的生母丁贵嫔病重，太子回到永福省，从早到晚侍奉在母亲身旁，衣服都没有换过。后来丁贵妃去世，太子悲痛欲绝，水米不进，常常痛哭到昏厥。梁武帝数次传旨劝解，太子才勉强进食，也只吃了少许粥和蔬菜。太子平素身体强壮，腰带很长，经过丧期后竟削减大半。入朝时，官民百姓见此情景，无不感动流泪。

太子自成年后，梁武帝便让他参与国家事务的处理，于是朝廷内外各个部门的公文都堆到他面前。太子天生善于庶政的处理，每次遇到所奏有误或是巧言欺骗的，太子都能当场分辨剖析，指出其正误之处，令其慢慢改正，但从未弹劾举报过一人。审理案件，尽量赦免其罪，天下人都称颂太子的仁德。太子性情宽厚和气，有容人之量，喜怒不表露在脸上。喜欢招纳有才学的人，对他们始终赏识爱重。平时常自己研究古书，或与学者们谈古论今，进而将所得写成文章记录下来，习以为常。当时东宫有藏书近三万卷，名士才子云集，文章学术的盛况，是晋、宋以来从未有过的。

太子天性喜爱山水，在玄圃中穿渠筑山，建立亭台馆阁，和有名望的官员文士畅游其中。一次，太子率众于后池中划船游览，番禺侯萧轨极力鼓吹在此处设置歌姬舞女助兴。太子没有正面回答，而是当场吟诵了左思的《招隐诗》 中 “何必丝与竹，山水有清音” 的诗句。萧轨一听，自感惭愧，不敢再提此事。

《文选》·南朝梁·萧统

南朝梁梁萧统(501～531)编选先秦至梁的各体文章，取名《文选》。分为三十八类，共七百余首。为中国现存最早的诗文总集。

萧统像

萧统 (501～531)，字德施，兰陵人 (今江苏常州) 人，南梁武帝长子，天监元年 (502)被立为太子，未即位而卒，谥“昭明”，世称 “昭明太子” ，南朝梁文学家。出自 《历代名臣像解》。

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