褚渊去世，家无余财，还负债数十万钱。皇上下诏说：“司徒骤然离世，令人悲痛，朕虽然近日体虚病缠，也要亲自出去哭吊。着少府置办寿材，朝服一具，衣一袭，钱二十万，布二百匹，蜡二百斤。”

当时司空的佐吏因褚渊之故而没有真正上任，不知是否按照属下之礼来吊唁褚渊。

王俭说：“按照《礼记》上的记载，女子在出嫁的路上，听到夫家有丧事，是要改穿丧服进门的。现在佐吏虽然没有真正入阁做事，但官员的符节已奏报了朝廷，应当按照下属礼。”

司徒府吏又考虑到褚渊已经解职，但继任的司徒又还没上任，那么司徒府人员是否应该制服致哀呢?

彩色釉陶文吏俑·南朝

上海市博物馆藏。

王俭又说：“中朝士孙德明从乐陵迁往陈留，还没入境就死了，乐陵郡的属吏是把他作为现君的资格来穿丧服的，而陈留的迎吏则依以娶女有吉日之礼行齐丧之吊的，所以司徒府吏应当依照褚渊还在任的礼仪要求制作丧服。”

皇上又下诏说：“褒奖美德以教化百姓，慎终以使风俗归于朴厚。前代贤君的盛典，都是这样的。原侍中、司徒、录尚书事、新除司空、领骠骑将军、南康公褚渊，有德行又睿智，见识高阔。少有令名，清扬洒脱。人仕处理政务，深孚民望。孝悌友爱之名传遍家国，忠贞之行彰显于高风亮节。辅佐先朝，致力于经营王道教化，无论是聚散离合、艰危安泰，都始终殷勤为公。总理朝政，四门肃穆，确实是率领百官万民同守古代礼仪，成为现在和将来的楷模。谦逊的美德更是影响深远，屡次请求自降官位品级，朝廷权且听从了他的这个意思，因为有亏法典。正要再委重任，以永扬他的尽善尽美的声教，却天不见怜，骤然弃世，朕深感震惊和悲恸。追赠公为太宰，侍中、录尚书、南康郡公职爵如故。赐节杖，羽葆和羽葆鼓吹仪仗，增加班剑仪仗为六十人。葬送一应礼仪，全按照刘宋太保王弘的旧例。谥号文简。”

原先，出身是庶出的三公，其三公车没有固定的等级。 王俭论说褚渊官品第一，就给他的车加上了幢络，给庶出的三公车加幢络， 就是从褚渊开始的。

皇上下诏追封褚渊的妻子为南康郡公夫人。

吹箫引凤画像砖·南朝

河南邓县出土，现藏于国家博物馆。

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