天监四年 (505)，梁北伐攻魏，武帝诏令韦叡总领众军。韦叡派长史王超宗、梁郡太守冯道根攻打魏国的小岘城(今安徽含山县北)，未能成功。韦叡在围栅四周巡行，魏军城中忽然冲出数百人列阵在城外，韦叡准备进攻他们。诸将都说：“这次我们是轻装而来，还是退回去穿上战甲后，再来和他们战斗。” 韦叡说：“不是这样。魏军城中有二千余人，闭门固守，完全可以自保，现在无缘无故派人跑到外面来，必定是他们中的骁勇善战者，若能击败他们，其城就不攻自破。”各位将领还是犹豫不决。韦叡指着自己的符节说：“朝廷授予此物，并不是装饰用的，我下的命令，不可违逆。”于是出兵攻打。将士都殊死作战，魏军被打败，乘机加紧攻城，到半夜就攻陷城池。于是进军攻打合肥。

青釉盘口壶·南北朝

盘口、束颈、鼓腹，器表施青釉。胎釉结合不甚紧密，开片密布，胎色灰白，结构坚密，火候高，硬度大，叩之有金石声。

起先，右军司马胡景略到达合肥(今安徽合肥)，久未攻下，韦叡巡视当地的山脉河流，说：“我听说 ‘汾水可以灌入平阳，绛水可能灌人安邑’，就是指这种情况吧。” 于是在肥水 (今安徽寿县东南) 拦河筑坝，亲自表率，不久，河坝筑成形成水道，战船相继而来。当初魏军在东西两边各筑一小城，把合肥夹在中间，韦叡先进攻这两个小城。不久以后，魏援将杨灵胤就忽然率领五万大军到达此地，众将士害怕敌不过他，请求上表朝廷增加兵力，韦叡说：“贼兵已到达城下，这才请求增加兵力。临难才铸兵器，还不如用马腹。况且我们请求援助，敌军也一样可以，‘军队能够打胜仗在于团结不在于人多’，是前人总结的道理。” 于是双方开战，大破敌军，将士们稍为安稳。

当时，肥水堰筑成，命军主王怀静在岸边筑城以守卫它，魏军攻陷怀静城，千余人战死。魏军乘胜抵达韦叡修的河堤下，来势凶猛，军监潘临祐劝其暂时退还巢湖，诸将领又请求退保三叉。韦叡大怒说：“岂有此理! 将军只有死战，向前进攻，不能后退逃跑。” 因此命人取来傘扇军旗，立在堤下，以示其毫无退缩之意。韦叡身体羸弱，每次打仗都不骑马，而是乘坐板舆，督导鼓励众军作战。魏兵前来破坏河堤，韦叡亲自参加战斗，魏军稍一退却，便趁机在堤上筑垒以加固防守。韦叡所用战船和合肥城一样高，从四面围困合肥城。魏人无计可施，抱头痛哭。韦叡各项工作已就绪准备进攻，堰水也蓄满了，魏的救兵已起不到作用。魏军守将杜元伦在城墙上指挥战斗，中箭身亡，于是合肥城被攻破。获俘虏万余人，牛马数以万计，绢堆满十间屋，全都充公赏军。

观音菩萨立像

观音菩萨以其大悲大慈救苦难而受到中国人的普遍供祀，佛教中所说的美妙境界在观音像上得到了直观的表现。这尊观音菩萨的身材面部丰润，带着超然的微笑，这种造型充分地把佛像审美化。

韦叡经常在白天接待客人，晚上筹划军务，三更就起床点灯一直到天明，安抚他的部众，常害怕不够周到、及时，故投募之士都抢着归顺他。所到之处居住的住所，房舍的篱笆、墙壁，都是按照标准建成的。

合肥既已平定，皇帝诏令众军进入东陵 (在今河南固始、商城间)，此地距魏甓城二十里，将要作战，有诏令命班师回朝。离敌军太近，害怕被他们跟踪。韦叡就把全部辎重物品放在队伍前面走，自己则乘坐小舆在队伍最后面，魏人畏服于韦叡的威名，只能远远望着不敢逼近，全军安全返回。至此豫州刺史的治所迁到合肥。

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