当时，湘东王萧绎正长期围攻河东王萧誉于长沙，使内外隔绝，萧纶听说萧誉情况危急，想前往救援，因为军粮不足，暂时停止。于是他给萧绎写信，说：

“先朝圣德，以孝治天下，各亲族之间和睦相处，四方人民没有怨恨，这确实既是国家大政，也是家风所在。只是我与您共同接受皇上教诲，应听从旨意，共同承诺而无改悔。而且道义的最高境界，是以和为贵，何况天时地利，都不如人和，手足四肢，又岂能自相残杀? 今日听闻萧誉独断专行，违背圣训教诲，以晚辈身份欺辱长辈，湘江、峡江之内，发生激烈征战。我们正处在乱兵叛乱之际，死于行伍战阵，殒身于吴地，如此倒也不算冤枉。往来通信哀号痛哭，只是增加悲愤之情，怀念哀悼，又有什么可说的呢。我在辖区州府，距此遥远隔绝，虽听说大概状况，但不知具体情况。等我来到此地，各方探访，都说萧誉应接违规，不输送兵粮，弟弟你教训他也不听，所以才兴兵讨伐。萧誉不识大体，独断专行，虽然有急难之情存在，自己却想不通。既然不能以礼相争，就又兴兵而来。兄弟之间生出变故，至亲互相为敌，一朝发展至此，怎能不让人伤心! 我已致书问罪，外面议论纷纷，广为流传，确实也没有办法详细追究了。

“如今朝廷面临危难耻辱，受到沉重打击，人不是禽兽，在于知道忠于其君孝敬其父。今日大敌当前，还很强大，大仇未报，你我兄弟，在外三人，如果不能匡救危难，我们这些为人臣人子的还有何用? 只应该推心置腹，坦诚相见，泣血枕戈，对天发誓，依靠祖先之灵保佑，日夜谋划，共思匡复朝廷之计。至于剩下这些小矛盾，有时应该宽贷而处。如果还有片刻以此为仇恨，将使国家的冤屈无法申述。此事正应该掂量轻重，确定大事和小事哪个应该放弃，放弃没有好处的私情，割舍丧子的悲痛，以理而宽宏豁达，以沟通识见，互相勉励。现在京师已经沦陷，如果再诛杀他的子孙，将无异于扬汤止沸，吞冰疗寒。要是因为萧誉无道，远近之人都怨恨他，弟弟你又仿效，那就不是他一人的罪过了。希望你能宽贷于众议，容忍以平息此事。如果放任外患不除，又构起家祸，那么纵观古今，没有不败亡的。

征战的道理，其意义虽在于取胜;但至于骨肉之间的战争，则越胜就越残酷，战胜了也不算功绩，战败了就是丧事，烦劳兵士折损道义，亏失得太多了! 侯景的叛军之所以没有染指长江中上游的原因，真是我们宗藩稳固，亲族强大。如果自相残杀，就是替侯景出兵，侯景便不需烦劳一点儿兵力，坐享其成，那个丑陋的家伙听闻此事，不知有多高兴呢! 此外，庄铁小人作乱，长期挟持观宁、怀安二侯，打着他们的名号，当阳有事就从旁掣肘，极大地破坏了边境防御，只要听闻征伐的消息，他们又分兵以对，使得从瓜州到湘州、雍州，无不成为战场，全都劳师动众。侯景终于乘虚而入，沿江进犯，这岂不是内忧外患，首尾难救? 实在让人心寒，这事已经很紧迫了。弟弟你如果坚决攻陷洞庭，不停止征伐，那么雍州的萧詧怀疑你要进攻他，无法自安，必定招引西魏大军，以求外援。侯景的事相当于内部脓疮，西魏则等同于外部肿瘤。他们在关中设置兵力，已经让我们喘不上气，何况这些贪婪的虎狼难于揣测，势必侵吞内地。弟弟你如果有危险，那整个国家就大势已去了! 我没有深刻的洞察力，只是能弘扬道理，正是搜集风闻民谣，博采物议，这些都是值得怀疑，都会导致国家分崩离析的缘故啊!

“我朝建立五十余年来，恩德无穷，虽有叛逆发生，但还没动摇国家根基。普天之下，忠臣愤慨，邻里遭祸，忠义奋发，无不披甲持兵，怒发冲冠，咬牙切齿，都想用刀剑插入侯景腹中，只需主帅领导而已。如今人人都愿死战，前仆后继，弟弟你英武谋略振动远方，雄霸当代，品德技艺，文武双全，救危济难，朝野归心，匡复天下，非你莫属。怎能自己违背舆论，招致大家怨恨!这其中的难处，都像上面所说的。理所当然，无须再犹豫。我之所以穿越险阻，从东川出兵，就是想告诉上游诸王，一定要联合出兵，以我的余年残命，效力于行伍中。等我到了九江，为平定北方沿江而上，但因为粮草断绝，士兵饥饿无力，才无法进取。侯景才得以延缓被诛杀的命运，我更加悲愤，无处容身。计算潇湘的谷粟，应当已成熟，要想阻止你的大军，只有此事迫切，至于运输，恐怕没空发兵。今日迫切希望的，就是粮食问题，如果等到从西河运来，事情就危险了。希望弟弟你一定照此办理，解去汨川之围，为国家大计考虑，让他运输粮食，资助军旅，大家同心协力，天下太平指日可待。宗庙重新安定，天下复兴，推崇弟弟的功劳，岂不是很好? 我才能低下，兵力短缺，不能完成这一任务，所以都寄托于你，如能成功，我死而无憾。”

四六文钞·南北朝

光绪壬午紫云室刊(1882)，线装四册，纸本。书中有孙德谦满批，批语对于书中所选文章多有精辟见解。孙氏为近代文史名家，与王国维、张尔田称海上三君。著有《古书读法略例》 等。

萧绎回信，陈述河东王有罪，声称不可解长沙之围的原因。萧纶看完信后痛哭流涕，说：“天下之事，怎么竟发展到如此地步了! ” 左右人听闻，也都忍不住哭泣。于是萧纶大肆修造兵器盔甲，将要讨伐侯景。萧绎听说萧纶兵力强盛，就派王僧辩率水军一万人进攻萧纶，萧纶的部将刘龙武等人投降了王僧辩，导致萧纶军队溃败，他便带着儿子萧踬等十余人乘快船逃往武昌 (今湖北鄂州)。

重列式神仙人物铭文镜

圆形，圆钮，主纹饰分为三层排列，其间饰七神人、瑞兽及人首神兽神鸟图案，钮下长方框铸 “高官” 二字，镜缘处铸一圈铭文，保存完整。魏晋南北朝时期铜镜最流行的纹饰是神兽镜和人物画像镜。

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