兴平元年 (194)，曹操东征陶谦，留荀彧掌管事务。当时，张邈和陈宫欲举兖州投降吕布。吕布到的时候，张邈派人对荀彧说：“吕布是来帮助曹操打陶谦的，应该供给他们军粮。”荀彧知道张邈作乱，当即分兵防备，派人召还东郡太守夏侯惇。

当时，曹操的主力部队都去攻打陶谦了，而留守的将领又多数跟随张邈、陈宫。豫州刺史郭贡带兵数万来到兖州的鄄城之下，人们以为他是吕布的同谋，无不畏惧。郭贡求见荀彧，夏侯惇等人阻止说：“您现在是一州的镇守者，去了一定有危险，不能去。”荀彧说：“郭贡与张邈从前没什么交情，现在这么快就来了，一定是还没拿定主意。趁着他没定的时候我去说服他，就算他不肯帮我们，也可以保持中立;如果我们现在怀疑他，他一怒之下就会站在吕布一边了。” 后来，荀彧面见郭贡，毫无惧意地告诉他：“鄄城并不是好攻打的! ” 郭贡便带兵离开了。接着，荀彧听从程昱的计策，又保住了范城和东阿。

陶谦死后，曹操再次计划攻取徐州，然后再对付吕布。荀彧建议道：“从前汉高祖占据关中，光武帝占据河内，这都是稳固根基，然后收复天下的做法，进可以制胜，退可以坚守，所以他们虽然一时失利，却能取得最终的胜利。对于您来说，兖州是最重要的。河、济是要地，如今虽然破败，但还可以自保，这是您的关中、河内，一定先要安定这里。现在若是分兵东击陈宫，陈宫一定不敢向西。打败吕布后，我们向南联合扬州，共同讨伐袁术，势力可及淮水、泗水。如果您现在东征，多留兵则前线不够用，少留兵则势必导致人民守戍，没有人砍柴收获。吕布乘虚而入，民心涣散，除了鄄城、范、卫之外，其余都难保，兖州就再不是您的了。如果这个时候您还不能攻克徐州，那您该在何处安身?再者，陶谦虽然死了，但徐州也不是那么好攻克的，他们记得曾经败于将军您之手，则必然相互结盟。现在徐州的麦子成熟了，他们一定固守城池，烧光粮食来抗拒您。您若是攻城不克，又得不到什么，不出十天，则十万将士未战先疲。您先前征讨徐州，对当地人过于威严苛刻，徐州人想着父兄的耻辱，一定各个死守，不肯投降。凡事要弃此得彼，以大易小，以安易危。权衡形势，现在三者对我们都不利，您还是再考虑考虑吧。” 最终曹操听取荀彧的意见，放弃进攻徐州，抓紧战机，抢收麦子，储备粮食，积蓄实力。

献帝从河东回归洛阳的途中遭遇劫难，荀彧建议曹操说：“从前，晋文公逢迎周襄王，于是诸侯无不跟随他;汉高祖与项羽争锋时，为义帝戴孝，而得到天下人心。当今天子遇难以来，您首先起义兵，因为山东的兵乱未能去关右迎奉天子，但还分派将领冒险见天子，您的心无时无刻不在天子那里，您素来的志愿便是匡扶天下。天下百姓思念天子，因此逢迎天子是顺应民心的事情，至公至德，那些叛逆的人就不会有什么大的作为。”于是，曹操逢迎天子到许。

荀彧

论起曹操手下的谋士，荀彧当排在第一位，他为曹操规划了统一北方的蓝图，多次修正战略方针，是曹操得以建立功业的最大功臣之一，最后却因反对曹操称国公而受到猜忌，忧郁而死。

曹操将与袁绍决战，却又担心力有不逮，荀彧便对曹操说：“自古以来，决定成败的因素是人的才智和度量。袁绍表面宽厚，内心猜忌，您豁达不拘泥，唯才是用，在度量上，您胜过袁绍;袁绍迟疑少决断，后知后觉，您能决断大事，随机应变，智谋上，您胜过袁绍;袁绍治理士兵宽大松弛，没有军法，人数虽多，但很难调动，您治军严明，赏罚分明，士兵虽少，却都能赴死，在武这方面，您胜过袁绍;袁绍发迹靠的是家世，装作很有智计的名士模样，所以归附他的也都是没有真本事的人，您以仁义待人，以诚心相待，不伪饰，恭谨俭朴，而对有功的人却毫不吝啬，所以天下真正有本事的人都能为您所用，在德这方面，您胜过袁绍。您有这四个优势辅佐天子，正义之师，谁敢不从，袁绍再强也是枉然。”曹操听后很高兴，之后又听从荀彧的建议，先平张绣，再灭吕布，剪除后顾之忧。

建安三年 (198)，曹操与袁绍对峙。孔融提出袁绍手下谋士猛将无数，难以战胜，荀彧则分析道：“袁绍谋士田丰刚烈而容易犯上，许攸贪婪，审配专断无谋，逢纪刚愎自用。审配和逢纪留守，如果许攸的家人犯法，他们绝不会纵容，这样许攸就会变节。至于颜良、文丑都是匹夫之勇，一战可擒。” 后来的官渡之战，果然像荀彧预料的一样。

曹操平定北方后，有人建议曹操恢复上古时期的九州，荀彧力阻，曹操便作罢了。

建安十七年 (212)，董昭等人奏请曹操称国公，加九锡。荀彧认为曹操本来兴的是义兵，怀的是忠贞赤诚之心，不该如此僭越，这使得曹操对他心生不满。当时正值征孙权，曹操让荀彧前往谯县劳军。曹操兵至濡须(今安徽无为北)，荀彧因病留在寿春(今安徽寿县)，不久因忧虑而亡，终年50岁。

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