扬雄,字子云,蜀郡成都 (今四川成都) 人。
扬雄有口吃的毛病,不能畅谈,但是从小勤奋好学,博览群书,为人坦荡,好思考。他处世平和,不好名利,也不追逐富贵。虽然家中贫穷,全部家产不过十金,穷得没有一石余粮,却也怡然自得,不是自己喜欢做的事情,即使能富贵也坚决不去做。扬雄喜好辞赋,非常欣赏司马相如的赋。每次作赋,他都把司马相如当做榜样来模仿。
到了成帝时,扬雄以文辞被召见,之后又为成帝作赋多篇。他的《蜀都赋》 描绘了成都的秀丽山河及当地富饶的物产,开创了后世京都大赋的先河。他的《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》,四赋陈述铺陈非常精彩,说理和讽谏功底比司马相如更胜一筹。由此,后人常将扬雄和司马相如并称。由于扬雄才华出众,成帝提升他做了给事黄门。
扬雄一直专心致力于著作,不好名利和富贵。曾经有一个客人讽刺扬雄说:“我听说上世之士,他们立身处世的准则是不出生则已,出生于世便向上尊崇于国君,向下使父母荣显,分别人的圭,受别人的爵,拥有别人的符节,分得别人的俸禄,身配青紫绶带,乘朱丹之车。现在您有幸遇到盛明之世,处在不必顾忌的朝廷,和众贤人同列,却不能策划一个奇谋,向上劝说君主,向下和公卿谈论,获得富贵。难道您真的想用白色来彰显自己的高洁吗? 为什么做官做到如此落魄呢? ” 没想到扬雄却说:“您只是想让我的车马华丽,却不知道一失足将使我的家族血流成河!前周朝纲荒废,诸侯纷争,天下分为十二,又合为六七,四分五裂出现诸侯争雄的局面。士子不会一直侍奉一个君主,国家也没有固定的大臣。得到士子的就富,失去士子的就贫举翅而飞,随意栖止。所以邹衍因上下不定而取得名望,孟轲虽遭遇艰难,仍为万乘之师。”扬雄一直专心致力于学术研究,他就是这样一个只好学问,不好名利富贵的人。
扬雄
在辞赋方面,继司马相如之后,西汉一代成就最高的就是扬雄。在儒学方面,扬雄所著《法言》 大行于东汉,是为一代巨著。
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