韩非是韩国的贵族子弟，他爱好刑名法术学问。他的学说的理论基础本源于黄帝和老子。韩非口吃，口才不是很好，却擅长于著书立说。他和李斯都师从于荀卿，李斯自认为学识比不上韩非。

韩非见韩国逐渐衰弱下去，屡次上书劝谏韩王，但韩王没有采纳他的意见。当时韩非痛恨治理国家不致力于修明其法制，不能凭借君王的权势驾驭臣子，不能富国强兵寻求任用贤能之士，反而任用夸夸其谈、对国无益的游说之士，且让其地位高于讲求实效的人。他认为儒家用经典文献扰乱国家法制，而游侠依仗武力违反国家禁令。国家太平时，君主就宠信那些徒有虚名的人;形势危急时，就使用那些身披铠甲的武士。现在国家供养的人并不是所要用的，而所要用的人又不是所供养的。他悲叹廉洁正直的人不被邪枉之臣所容，他考察了古往今来的成败得失，所以写了《孤愤》《五蠹》 《内外储》《说林》 《说难》等十余万字的著作。

然而，韩非深切地清楚游说的困难，他撰写的 《说难》 一书，讲得非常详细，但是他最终还是死在秦国，不能逃脱游说的祸难。

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