中国古人长于丝织，但实际上其他一些织品也自古就闻名于世。当中国丝绸通过丝绸之路源源输出时，着名的蜀地产麻布也运销到中亚、西亚一带广大地区。值得指出，古代少数民族对我国纺织品家族的形成和完善，曾起了不可缺少的作用。早在汉代，西南、西北少数民族地区就有了棉花种植和棉布;南方少数民族当时出产的细麻布被《后汉书》赞为“织成文章如绫绵”; 宋代时，海南少数民族的棉纺织技术曾对中原地区人民的生活产生重大的影响。在中国古代的纺织品中壮布和壮锦尤以精致美丽而着称，因此颇具代表性。

古代壮族的纺织业十分繁荣，织品品种也很多，有柳布、��子等麻织品，水绸、壮锦等丝织品，还有棉织品壮人布。这些织品历史久远， 例如��子的历史可追溯至汉代，而制作这些织品的工艺也十分巧妙，值得重视。

以细薄见长的��子，原料是上好的苎麻，经过仔细脱胶后纺成纱，再用稻穰灰漂练，然后织成布。这种布制成夏衣，轻凉吸汗; 而且每匹约四丈长的��子，卷起放进一节小竹筒中“尚有余地”，而重量只有数十钱。其精细程度可想而知。

以牢固着称的壮人布，一般是用青白两色棉纱作间排列织造，纬纱打得极紧密，因此常能使用三四年而不破烂。壮族织造的另一种多色壮人布，则需先绘设计彩图，放在经线下面，再根据图案，用挑花钩引各色棉纱挑织。

壮锦则是以棉或麻制的纱作经线，以丝作纬。和壮人布一样，壮锦的纬线打得较密，加之牢固的经线，壮锦便十分厚实而牢固。而且，壮锦的纬线分表、底两种，底纬是不间断的通纬，表纬则根据图案需要制成断纬，表纬与提花工艺结合，使壮锦“五彩灿然，与刻丝无异”，有极高的艺术价值。

提到古代壮族纺织品，就不能不提印染工艺。壮族织物凡经印染，就称为斑布。斑布由缚染、镂染或蜡染制成。缚染是先用线在待染的布上缀成图案，再入缸浸染，最后捞起去线，图案便显示出来了。镂染是用镂空的花板夹紧织物，以蜡液注入空处，再浸入染缸，事后除蜡，花板上的图案就出现了。蜡染则是以蜡汁直接在织品上绘画; 或者以蜡汁先浇在织品上，然后用竹针勾画图案，浸染之后，再去蜡显示图案。直到今天，贵州一带的蜡染制品依旧是极受欢迎的工艺品。

透过壮族古代织品的“灿然五彩”，我们可以看到整个中国古代纺织业的水平，看到少数民族对中华文明的贡献。

壮族织锦

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