从前，正月初五，对众多商家店铺来说，是一年中极为重要的日子。从新年初 一到初五之前这几天，大多数商家店铺是不营业的。门板上贴着用大红纸或梅花纸写着的 “初五开市” 等字样。还有一些店铺，在门窗的护板上悬挂着“水泊梁山”、“陈州放粮”、“精忠报国”、“桃园结义”等连环画的窗帘，以示过年休息，停止营业。只有个别油盐米粮店在门板上开一个小洞，对外营业。浙江杭州等地，把正月初五开市称为“做好日”。商家店铺为什么要在“正月初五”开市呢?据民间传说，正月初五是财神爷的生日，人们一年的财运都是由财神决定的，所以众多商家抢着在正月初五开市，目的是为“发利市”。旧时，诸多商家店铺都有财神堂，供奉着财神的神像。《封神榜》记载，“正财神”名叫赵公明，曾协助纣王对抗姜子牙统领的周军，死后被封为“金龙如意正龙虎玄坛真君之神”。道教尊奉其为“正一玄坛元帅”，民间称其为赵公元帅。传说这位赵公元帅能驱雷役电、除瘟禳灾、主持公道、求财如意，所以最受商家崇拜。赵公明元帅的画像面似锅底，圆眼怒睁，手执钢鞭，身骑黑虎，威武雄壮。神像之旁还有陈九公、姚少司两位大将，被称为“招财利是”。传说财神还有“偏财神”、“五显财神”，俗称五路神，也叫路头神。清代顾禄《清嘉录》等书记载，每年正月初五，商家都要搞迎接偏财神的活动。初五这天，各商家五更早起，摆好香案，供奉三牲，点香燃烛。然后敞开大门，敲锣打鼓，鸣放鞭炮。在一片热闹声中，店主身着长袍马褂，手执神香，先拜天地，再拜财神堂，就算把财神从外面接来了。最后，烧香、洒酒，并和全店职工吃夜点，取吉利。这种迎接五路财神的活动，俗称为“接路头”。像江苏无锡、上海浦东等地，有一些商家发财心切，恐怕迎接财神落后于人，于是提前到正月初四晚上，谓之“抢路头”。正如蔡云《吴俞》中说的那样：“五日财神五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。”天亮后，各店铺举行开业仪式。先由店主烧掉供奉的财神画像，然后燃放鞭炮，伙计们猛劲摇算盘，用秤杆敲打秤盘，屋里屋外，响成一片。闻声而来的乞丐在门口唱“喜歌”，讨喜钱，店主也乐于施舍。在强烈的祝愿气氛中，伙计们打开店铺的所有门窗护板，露出早已贴出的“开市大吉，万事亨通”对联，正式开始营业。近代浙江等地，初五开业时，店内设有五色茶点，恭迎第一个顾客登门，称其为“财神”，不管营业额大小，均给予热情接待，并给顾客实惠，如对折付款、赠物等，镇海、慈溪等地还有恭迎八位客人之俗，谓之“请八仙”。如果最先登门的顾客衣着华丽，气宇轩昂，营业额较大，则被认为预示全年生意兴隆。如果商店开门后很长时间不见顾客光临，店主就要到财神堂叩拜正财神赵公元帅，祈求佑护，或卜筮求签，俗称“求财神”。如果上一年商店生意清淡或亏本，就认为财神没有登门赐福，故初五开业后，店主和家人都要去附近的寺庙烧香敬神，祈求保佑。若路上遇到尼姑或和尚，就不动声色地把僧尼夹在中间而过，他们认为财神菩萨常附在僧尼身上，这样可把财神兜来，俗称“兜财神”。如果有的商店初五没有开市营业，那就说明这家商号混不下去，“关门大吉”了。

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