送嫁妆，又称发奁。主要成俗于近代，但早在汉代便在贵族中盛行。此风俗遍及中国各个地区，各少数民族也不同程度地流行此俗。送嫁妆是女家的事，一般在吉期前一两天举行。女家把所有陪嫁，分装在箱子和食盒里，雇人抬去，两人一抬。由新娘的兄弟押送到男家。嫁妆的丰俭因贫富而异。

光绪帝大婚图(局部)

送嫁妆的场面。

送嫁妆是很隆重的仪礼。在北京地区，送嫁妆之时一路要敲锣打鼓，男家迎嫁妆时也要敲锣打鼓，送嫁之物以抬数计，中等之家大多为24抬、32抬、48抬，富户人家则50抬、100抬不等，贫者则有6抬、12抬，或仅备女子常用物若干。有钱人家送嫁妆时，还有陪送土地和店铺的，一般由人抬着几块土坯或店铺招牌一并送至男家。男家收到后当天要去女家“谢妆”。广东地区的送嫁妆，除了大床以外，凡是家庭用具，大至桌椅，小至杯碗瓢罐，样样俱全，连女人专用的洗脚盆、马桶也都列在嫁妆之内，可谓应有尽有。马桶特别称为 “子孙桶”，外边涂上红漆，桶内装有红线贯穿的制钱和百果等物，也由人抬着随行。这些嫁妆都列在“奁仪录”上，请男家一一点收。福建地区所送嫁妆颇丰，诸如金银首饰、衣裳布匹、烛台灯火、枕箱被帐、冠巾鞋袜、铜锡器皿、瓷漆杯盘、珠玉珍玩、梳妆镜台、文房四宝、洗涤用具等很多。分装若干盛编列号次，由人抬至夫家，每盛两人抬，烛台者在前，余依次前行。妆奁每盛各有红纸清单，另列总单、丰厚者则分门别类登记装订成本，嫁妆抬至男家，男家必于大门门限内，置一火炉，嫁妆要逐盛抬过火炉。此时男家，一边验收，一边招待抬盛执帖人等，请烟茶，吃甜圆; 乡村则办宴款接。浙江一带送嫁妆也很热闹，其独特者，在新娘结婚次日，由嫂子专程将一针线匾送至新房，并举行交接匾仪式。是时，嫂嫂要说： “勤是摇钱树。”新娘则答曰：“俭是聚宝盆。”遂同饮送匾酒。针线匾形似面盆，由竹篾编制而成，外涂红漆或红绿双色漆，十分精美。匾中由母亲放入针、线、尺、剪刀、针箍等物。匾上贴有红双喜字。绍兴一带还有以女儿酒作嫁妆的习俗。女儿酒即绍兴老酒。富户之家，生女满月后，即酿酒数坛，于坛外绘制彩花，塑上 “京戏”、“绍剧” 中的人物埋于地下。至女儿出嫁之日，置于花轿中作为嫁妆送男家。还有些地方的姑娘出嫁时，陪嫁衣箱，皆用裤子盖面。裤与 “库” 同音，有祝福婚后家境富裕的意思。而婚后新娘初次动针做衣服，也要先做裤以求富裕。

在少数民族中，送嫁妆习俗更富民族特色。白族男女举行婚礼的前一年，男方必须托媒人到女家求亲，女家答应后便开始准备嫁妆，从各色粗细领挂到铺盖衣饰细软等，应有尽有，单是鞋子就要准备数十双以至上百双。哈尼族姑娘出嫁，嫁妆有常用的铁木农具、木制的箱柜、衣服被子等，还有染成红、黄、白三色的糯米粑粑。舅家也要给新娘一件蓑衣，一只笆箩。弟弟则送给姐姐一根手链和一根背笆箩的背带。

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