闹洞房又称“吵房”，是结婚礼仪的最后一个程序，主要是对新郎、新娘成婚进行祝贺，多流行于汉族地区。到时，无论长辈、平辈、小辈，聚于新房中祝贺新人，同时嬉戏打闹，了无禁忌，故民间有“闹喜闹喜，越闹越喜”之说。闹洞房一俗相传始于汉代。《汉书·地理志》记载，燕地风俗，嫁娶的当天晚上，亲朋好友一起嬉戏，男女无别。东汉仲长统在《昌言》中也说，嫁娶之日，有人用杖捶打新郎进行戏谑，有人狂饮戏闹。到了魏晋南北朝时，闹洞房已发展成婚礼的一个组成部分，有时甚至连天子、大臣也去看新媳妇、闹洞房了。据《南史·齐河东王传》载，齐武帝给河东王娶了大臣柳世隆的女儿，成婚之日，特地带领群臣去看新娘。而在北朝，女婿至岳母家，妇女们往往用杖戏打女婿，以至有被打倒在地的。闹新房有时还闹到帝王之家。据《北史·文宣敬皇后》说，北齐文宣帝高洋娶皇后时，他的一个妃子的哥哥殷昭偕妻子元氏一起看新娘，元氏因皇亲的关系，用世俗戏弄新女婿的方法戏弄高洋，结果使皇帝大怒。唐代，闹房之俗继续传承。甚至还有因此闹出人命官司的。据《留青日札》记载，某甲娶妻，乙丙等人一起嬉戏甲。恰好一旁有个大柜，仿佛一间囚房，于是他们把新郎举起放入柜中，盖上柜门，没想到新郎气绝而死。入宋以后，司马光定《书仪》，朱熹制《家礼》，提倡符合儒家规范的婚姻道德，过去的流风异俗多少受到限制和改造。然而闹房习俗依然流行。当时，众人嬉戏新娘，新郎端坐榻上，虽怜惜新娘但心里对热闹场面还是很高兴。清代以降，此风气更加普及。中国的闹房之俗，不仅因时代流变，呈现差异，而且各地区间的变化也相当大。俗谚曰：“新婚三日无大小”，意谓于新婚三日中，不分老少，均可往新房中作种种戏言丑态，以博新娘一笑。在上海，闹房中，竟有故意将新娘鞋子脱去，借以调换果饵者。在内蒙古一带，闹房时，有拘新郎为囚者，奉新娘为承审员，以洞房为法庭，令新郎听审，新娘须说哥哥请起，闹房才罢休。在浙江一带，闹房者有的涂脸扮女，装成妖丑之态，戏弄新人，种种兴趣，出人意料……河北一带，闹房者有事先把一只蛤蟆放新娘被子里者;有强令新郎、新娘当众接吻者;有躲在窗外偷听，只要新娘、新郎一交谈就起哄者;有藏于衣柜的小儿，或学猫叫，或学狗叫，逗得新郎、新娘不知所措者。闹房的习俗最初来源于原始时代的掠夺婚。它是掠夺婚俗在文明社会里的变异痕迹之一，古今中外各民族都有此风俗。所不同的只是举动的文野或戏谑的方式差异而已。现代婚礼中的闹房，主要是为了求喜庆，求热闹，渲染喜庆欢乐气氛。

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