门阀，即门第阀阅，指封建社会中的世代贵显之家。魏晋南北朝时期特别重视门阀特权。它是同贵族地主阶级的世家大族这一社会阶层相联系的，讲究地主阶级内部家族的等级，显贵之家称“高门”，卑庶之家称“寒门”。魏晋南北朝时的世家大族，萌发于西汉末年大地主阶级自给自足的庄园经济。这些大地主有的是大官僚，有的是从大商人转化而来。东汉时形成为累世公卿的社会势力，如弘农杨氏(杨震)四世三公，汝南袁氏(袁安)四世五公。曹魏时代九品士人的评定，每每由他们操纵，造成“公门有公，卿门有卿”的情况。曹魏以后，世族势力更加发展，士族门阀累世富贵。在东汉末年的社会纷争中，世家大族势力通过血缘关系的组合作用，借坞壁堡垒的形式，部勒宗姓，或加以武装，或聚族以自保，或举宗而避难。这种以血缘关系为纽带的组合，对魏晋之际世家大族和庄园经济的形成，起了重要作用。

世家大族，大多聚族而居，依附于他们的农民，成为部曲和佃客。农民放弃土地所有权，庇护于世家大族，受世家大族的剥削和奴役，必要时还要负担兵役，参加打仗。部曲和佃客，不能离开土地。他们必须得到主人同意，才能成为平民，一般没有人身自由。东汉末年称雄各地的实力派，都拉拢拥有部曲、佃客的世家大族，如曹操拉拢了许褚、李典，孙权拉拢了鲁肃、甘宁，刘备拉拢了糜竺、霍峻等。如果不是世家大族的支持和归附，他们就不能形成气候，也不能造就三国鼎立的局面。但反过来，这些各据一方的地方实力派也由此壮大了世家大族的势力。世家大族一般都有依附于他们的门生、故吏，一些寒门士人为了取得荫庇，或为了免除课役，往往投靠世家大族。

东山携妓 明 沈周

东晋世家大族首推王、谢。谢安的伯叔兄弟都是朝廷高官，可谓“满门富贵”。谢安纵情丘壑，隐居东山，反而声名日隆，最终东山再起，淝水一战，奠定不朽功名。

世家大族都有坚实的经济基础，西晋在土地制度上实行占田课田制，世家大族的经济基础大土地所有制也得到保护和发展。在按官品占田的同时，又规定以品级的高低，荫其亲属和占有佃客。佃客就是贵族官僚的农奴。由于大土地占有制的发展，东晋、南朝的世家大族就更加肆无忌惮地广占田地，封山占水。大批丧失土地的佃客成为世家大族的荫庇户口，而不是封建政权管辖下的“编户齐民”，不再承担政府的课役，从而造成封建国家与世家大族的矛盾。世家大族总想多增加自己的荫庇民户，而封建政府则千方百计防止荫庇户的增加。社会动荡时，农民不得已依附世家大族; 政府权力集中时，就采取种种措施搜括荫户。西晋灭亡时，向南逃亡的“侨人”和“流浪人”，又大多为世家大族招募，政府则利用“土断”的行政方法搜检户口。争夺民户成为魏晋南北朝时期统治阶级内部矛盾的重要原因。至于庶族寒门的中小地主同世族地主的主要区别，在于前者不拥有种种特权，特别是没有取得荫客的特权。门阀和世家大族势力，左右了魏晋南北朝时期社会政治经济的发展。

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