家屋房舍的建造，历来受人们重视，被认为是关系到子孙后代的百年大计。在长期的生产活动中，我国古代逐渐形成了众多的建筑民俗。通常情况下，家居房舍的建造分为选地、设计、备料、择日、动工、上梁、落成、乔迁等阶段，各阶段都有相应的民俗。选择家宅地基是建房中的重要一环。为求得吉利，旧时人们通常请风水先生帮助选择宅院地基。一般说来，宅院应坐北朝南，地势应北高南低。民间俗语说：“北高南低，主多牛马，家业兴旺。” 阳光和水源是人们生活中不可缺少的东西，所以，人们又多把宅院建于山南水北之处，全国各地众多的向阳屯、靠山屯就是明证。人们为避鬼祟、躲战乱、多生殖、免讼争，也从不在坟地前后、故战场周围、草木不生之地、大城门口、狱门附近处建房造屋。宅院地基的形状，以方形或南北长、东西窄为宜，忌东西长、南北窄。如果有些忌讳实在避不开，便在适当的地方埋一石柱，刻上“泰山石敢当”等字样，用以避邪去灾。

宅地选定后，就应对院落布局和房舍结构进行认真细致的设计。主房、厢房、大门、厕所等都有一定的位置，不可错乱。一般，正房坐北朝南，略高于偏房。建东西厢房时，西屋的间数不能多于东屋的间数，俗语谓 “宁叫青龙出头，不叫白虎张嘴”。房屋间数喜单忌双。聚居在一处的各家，房屋高度要大体一致，不要高于其他人家。民间认为否则会压掉别人家的风水和运气，别人家的大病小灾都归罪于此，会引起邻里纠纷。大门应设置在东南方位，称为巽门。门前忌有双池，认为是哭字头，不吉利，还忌大门直冲大河或大路，认为会被水淹或遭鬼祟。如不能避，应于门口处高悬 “八卦镜” 等物禳解。宅院内部，忌讳门窗相对。房舍结构也受习俗惯制的约束。盖瓦房覆顶时，瓦的行数喜单忌双，房脊上设“五脊六兽”以避邪压火。同一座房屋，门的开向要一致，若前后两开门，认为不吉利。门扇大小要一致，否则会发生灾祸。窗户不能比门高，也不能比门宽，还忌讳窗户大小不一，俗谓“大眼瞪小眼”，家庭不和睦。农村建房还忌讳留后窗，认为安了后窗就会有后窑(即后娘)。草房用砖铺根脚时，忌铺八层砖，因“八”与“扒”谐音，不吉利。设计完毕后，就要按照需要选择建筑材料。房梁喜用榆木，取其“余粮”之意，忌用桑木，因“桑”、“丧”同音，恐不吉利。土家族认为只能用椿木或紫木作梁木，一则因为这两种树木质好，更重要的是取其谐音，椿谐春、紫谐子，寓意 “春光满屋”、“子孙满堂”。

建筑材料备齐后，要选择开工的良辰吉日。民间有 “不得在太岁头上动土” 的说法，即建房开工不敢冲犯太岁所在的方位。若准备动工的宅基偏巧是太岁当年所在的方位，又不能等待下去，也有变通的办法，即在 “太岁出游期间” 进行“偷修”。据传说，太岁逢子日出游，巳日回归，人们可在此期间建房。动工日期选定后，在具体的建造过程中，又有许多的习俗惯例。奠基、安门、立柱、上梁、落成等都是建房的重要环节，每当此时，都要燃放鞭炮，以达驱逐鬼祟的目的。奠基时，主家还要摆放香案和供品，祭祀天地和家神，祈求保佑建房顺利。地基多用夯砸实。上梁时，要贴“青龙扶玉柱，白虎架金梁”等对联。我国许多地区还盛行“抛梁馒头”的习俗，即上梁安柱后，由掌墨师傅把一些馒头抛向前来庆贺的亲友和邻居，认为这样可使主家日日兴旺，年年昌盛，拣到馒头的人也会交好运。房舍落成后，主家要设宴盛情款待建筑匠人和帮工的亲朋。总之，民间多视盖房造屋为家族兴旺的象征，惧怕招灾引祸，故形成了一些具有迷信色彩的习俗。许多民俗在今日并不可取，但有些建筑民俗包含有一定的科学因素。

文姬归汉图

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