中华民族宏大的文化艺术宝库，是由各族人民的文化艺术长期交流而形成的。在文学领域，先秦之世，北方有《诗经》，是中国第一部汉文诗歌总集，收集了春秋以前黄河流域及长江以北的江汉地区诗歌305篇，对以后2000多年的汉文诗歌发展有深远影响。南方有《楚辞》，以《离骚》最为着名。后来中原地区又有乐府诗、唐诗、宋词、元散曲等，边疆地区则有藏族的《格萨尔》，蒙古族的《江格尔》，柯尔克孜族的《玛纳斯》，并称为中国三大英雄史诗。另外，古代北方人咏叹草原景色和游牧生活的《敕勒歌》，受到各族人民的喜爱，流传至今魅力依旧。在各族人民中广为流传的文艺作品还有，维吾尔族的 《阿凡提的故事》、叙事哲理诗《福乐智慧》，彝族叙事诗《阿诗玛》，傣族叙事诗《召树屯》，哈萨克族长诗 《考孜库尔巴与巴彦苏鲁》，纳西族长诗 《创世纪》，苗族长诗《仰阿萨》，壮族长诗《布伯》，白族民间故事《望夫云》，锡伯族的《猎人之歌》，布依族的 《春播秋收歌》 等。满族作家曹雪芹的 《红楼梦》为中华民族的不朽巨着。中原流传的《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《隋唐演义》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》等也为各族人民所熟悉。各族民间文学体裁多种多样，主要有神话、传说、故事、民歌、叙事诗、长篇史诗、寓言、戏剧、曲艺、诵词、风习歌、谚语等，且各具特色。比如民歌，北方民族民歌曲调缓慢悠长，辽阔深沉，如蒙古族的“长调”，哈萨克族的“牧歌”，回族、撒拉族、东乡族的 “花儿”，赫哲族的“依玛坎”，北方汉族的“信天游” 等。南方各民族的民歌曲调高亢明亮，奔放自由，如壮族的“排歌”，瑶族的“香哩歌”，侗族的“大歌”，布依族的 “好花红”，藏族的“谐”和“鲁”，南方汉族的“客家山歌”、“兴国山歌”、“闽西山歌”等。

布达拉宫

在音乐舞蹈领域，中国各民族一般都能歌善舞，因而流传下来大量民间歌曲和舞蹈音乐。有些民族还有自己的说唱音乐和戏曲音乐。在舞蹈风格上，北方草原的蒙古族、哈萨克族、柯尔克孜族等游牧民族的舞蹈，常用骑马时的肩部活动来表达感情，动作刚劲，节奏激烈。而南方农业区的壮族、白族、哈尼族、黎族的舞蹈，则表现采茶、舂米、捞虾等劳动生活，动作柔和，节奏轻缓。此外，各民族的民间乐器也颇为丰富多样。一些少数民族乐器传入中原地区之后，很快成为汉族等民族通用的乐器，如富有民族特色的胡琴、筚篥、唢呐、羌笛等。其中羌笛是北方羌人乐器中最具特色的一种。它就是现在箫的前身。南朝和隋唐都有诗人写到羌笛。胡笳则是匈奴中流行的乐器，吹奏起来声音苍凉悠扬，颇能引人思乡。此外如维吾尔族的弹布尔、热瓦甫，蒙古族的马头琴，哈萨克族的冬不拉，柯尔克孜族的库木孜，以及侗族、苗族、布依族的芦笙等，也很着名。

在美术领域，汉族传统的 “国画”、藏族的卷轴画 “唐卡”、古龟兹人创造的佛教画像、苗族和布依族的蜡染艺术等，都受到各族人民的重视。还值得一提的是，中国古代各民族建筑历史悠久，具有鲜明的民族与地区特色。西藏的布达拉宫就颇着名，它由吐蕃王朝的松赞干布始建于7世纪，多年修筑，规模宏大。除建筑本身具有艺术价值外，宫的门窗梁柱上栩栩如生的各种雕刻，堂内色彩鲜艳的壁画，宫内保存的自吐蕃时期以来大量的雕塑珍品，均富有艺术特色。这一切，使布达拉宫成为藏族艺术的代表，也成为中华民族艺术宝库中重要的组成部分。回族的清真寺建筑艺术也别具一格，且遍布中国各大城市。由于中国的清真寺建筑经历了与当地各民族地区建筑相结合的过程，所以已区别于世界伊斯兰国家和地区的清真寺，具有自己独特的民族风格。

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