哈节，又称“唱哈节”，是京族传统节日。所谓“哈”或“唱哈”即唱歌的意思，因此，哈节或唱哈节，在京族语言中即为歌节。哈节主要流行于广西的京族居住地区。具体的日期各异，相距甚远，如尾、巫头二岛在农历六月初十，山心岛在八月初十，而海边的红坎村则在农历正月二十五日，然节日的形式与内容基本相同。哈节源于这么一个传说。七八百年前，京族人民在封建统治者压迫下，生活穷困潦倒，苦不堪言。上苍于是派一位歌仙下凡，以传授歌舞为名，暗中鼓舞人民起来反抗。其歌声委婉动听，听者纷纷仿学，这就是京族人民能歌善舞的来由。后人不忘其功德，尊其为歌祖，称之为歌仙，并兴建“哈亭”。哈节即为纪念她而专门举办的。流传至今，成为京族人民传统的节日。

哈节十分隆重。旧时节前，人们纷纷抓紧完成农活与家务，洒扫庭院，整修一新。并群趋“哈亭”清扫装饰。节前一天，人们将所信奉尊崇之神只迎入亭内，预备次日祭祀。翌日，正式祭祀活动开始。下午3时，开始杀猪宰鸡，祭祀神只与祖先，首重歌仙。祭祀礼毕，全村成年男子以族长、长老为首，依社会地位与权势、财富高下鱼贯而入哈亭，分席而坐，饮酒听歌观舞，贫穷者只能坐在亭外台阶上。妇女因其地位低贱而不准入席，但准旁边“听哈”。唱哈表演形式较为固定，其表演角色通常由三人担任，一“哈哥”(男歌手)专司操琴伴奏，两位 “哈妹”(女歌手)轮流担任主唱。主唱之“哈妹”站于哈亭正中，手持两块小竹板，边敲边唱; 另一个“哈妹”则手持竹制的梆子应和。而“哈哥”持琴弹曲依律伴奏，颇有北方汉族梆子戏、快板之风，却不完全同。男女二重唱加上伴奏，曲调高扬，变奏不一，清越上天，极为动人。“哈歌” 内容极富民族特色，又与生产劳动、日常生活与宗教信仰相结合，因此，形式多样，内容广泛，如有情歌、生产劳动歌、民俗歌、宗教歌等。此外，白居易的《琵琶行》、苏轼的《念奴娇》等也经常演唱，有的成为其保留节目。

与唱哈活动相对应，人们还载歌载舞，跳起京族传统的舞蹈。如“跳天灯”、“跳乐” 等。是时，小伙们配合，姑娘们随着鼓点节奏，翩翩起舞，体态婀娜，队形变幻多样，由单人舞、双人舞与群舞构成其主体，旁观者与小伙子们为之伴唱喝彩，使姑娘们跳得更来劲。哈节期间，人们还要进行其他活动，不善唱歌的男子们也不甘让姑娘们专美于前。于是，斗牛、比武、角力竞赛等也随之展开，成为哈节上极富特色的重要节目。附近的汉族、壮族人民也纷纷前来赴会，一些商家也不愿错过这一机会，哈节遂又成为重要集市之日。随着时代的变迁和生活的进步，京族人民的哈节内容也逐渐有了变化，如女不入席的男尊女卑之风和以权势财富论席位的旧俗也已革去，民间迷信色彩日趋淡化。

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