鄂伦春族是生活在我国东北地区的少数民族。历史上他们信仰萨满教，崇拜各种自然物，信仰万物有灵。在长期的生产、生活中，形成了一种习俗，即认为熊是神，对它有一种特殊的敬畏。人们看到熊能直立行走，能用熊掌把食物送到口里，发现外界事物时，常用熊掌遮光罩眼张望，这些与人类近似的动作，使人们产生了种种神秘的联想： 认为熊是自己的祖先; 认为熊具有超凡的特异本领，例如可以通过大地知道人们的各种言行; 熊身上的肩胛骨有眼孔，具备未卜先知的能力。同时鄂伦春族人又相信，熊从来对敬奉它的人不加侵害，只对不敬者报复。他们对熊从不直呼其名，而是尊称公熊为“雅亚”，即祖父，称母熊为 “太帖”，即祖母。所以很早以前他们是不猎熊的。后来为了生存不得已开始猎熊，于是又产生了很多禁忌。猎人们把猎熊说成是 “我们去做客”，把打熊的枪称为 “呼翁基”，意思是打不死动物的工具，称刀为“刻尔根基”，意思是割不断东西的钝物; 打到熊后，不能说 “打着了”，而要说“可怜我了”，熊被打死忌讳说“死了”，只能说是“睡觉”。猎人们认为猎熊是冒犯祖先神的举动，所以希望求得熊的谅解，怕给自己带来灾难。捕猎到熊之后的回家途中，抬熊的人要边走边哭，就像死了长辈那样。他们用骟马驮运熊，而不用公马驮运。快到住地的时候，大家要学乌鸦的叫声。留在住地的人们一听到声音就知道是猎到熊了，也要学乌鸦叫才能迎接。屠宰时先要把熊头割下来，用草包好，放到木架上，对着它叩头祷告，然后才可煮食其肉。人们在吃熊肉时，还要学乌鸦叫，意思是乌鸦打死了熊并吃掉了熊肉，而不是鄂伦春人。鄂伦春人为熊举行的葬礼也非常庄重。他们把熊头、熊骨等排列在编好的柳条笆上，全家族送葬，四个抬东西的人还要边走边哭泣。安葬地点是在当初猎到熊的地方，人们把熊骨等放在两株大树间悬好的架上，然后点烟火除秽驱邪，同时送葬人举哀祈祷。人们在宰熊的时候也要举行一定的仪式，其中跳“黑熊搏斗舞” 的习俗一直流传至今。这是人们模仿黑熊嬉戏打闹和吼叫而创作的舞蹈。大致情形是：跳舞的人身体略微向前倾斜，弯下两膝，把手放在膝盖上，然后向前跳跃，同时肩部和脑袋左右摇摆，嘴里不断发出“吼”、“吼”的声音，很像熊的样子。有时候是两只“熊”在搏斗，另一只“熊”去解劝。这种舞蹈是鄂伦春族传承已久的原始舞蹈，最早的目的是为了取得熊神的保护以及祈求狩猎的成功。后来随着时代的发展，它不仅作为一种崇拜熊的仪式表演，而且在各种喜庆集会中也经常可以见到，成为人们非常喜爱的娱乐形式之一。

鄂伦春猎人

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