南戏，亦称“戏文”，是宋元时期以南曲演唱的一种戏曲形式。一般认为，这是中国戏曲最早的成熟形式。明代开始，南戏逐渐演化为“传奇”，并对明清两代的戏曲创作产生了颇为深远的影响。南戏剧目现今可知的大约有170余种，但全本流传下来的只有3种，这就是《永乐大典戏文三种》： 《小孙屠》、《张协状元》、《宦门子弟错立身》。其余只是一些残本或经明人改编的剧本。

关于南戏的起源，明人徐渭在《南词叙录》中说：“南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之。”在此，徐渭点明南戏发源的时间是宋光宗年间，地点为永嘉(即温州，所以南戏又称“永嘉杂剧”或“温州杂剧”)，并写出了最早的剧目。比徐渭略早的祝允明在他的《猥谈》中却提出了不同的看法。他认为“南戏出于宣和之后，南渡之际”，将南戏的起源提前了70多年。实际上，这两种说法都有一定的道理，南戏确是滥觞于宋徽宗宣和年间，但当时还只是温州地区的一种民间技艺，各方面尚未成熟。直至宋光宗朝，南戏才形成较为完整的戏曲形式，并出现了《赵贞女》、《王魁》等剧目。

南戏起源于南方，在艺术渊源上也不同于元杂剧。元杂剧主要从金院本戏发展而来，而南戏则更多地源于南方民间的歌舞小戏，并在这基础上吸收了部分宋杂剧和民间技艺的艺术成分而趋于成熟。南戏由于在形成过程和艺术渊源上与元杂剧并非同途，所以南戏的艺术体制和艺术表现手段也有与元杂剧不同之处。

首先，南戏在剧本体制上和元杂剧不同。元杂剧由于音乐结构的限制，形成了“四折—楔子”的艺术体制;南戏则没有如此严格的限定。它较为注意故事情节的完整性，往往根据情节的需要来设置“场次”，而且场次的多少没有一定的限制，每场戏也有长有短，因而显得较为活泼灵动，不像元杂剧那样要受到音乐结构的束缚。

其次，元杂剧在演唱体制上是“一人主唱”，而南戏是场上角色可以分唱。这样，它可以根据剧情需要，使角色在塑造人物时灵活自如，更富表现力。

南戏作为我国戏曲的一种早期形式，在艺术上还比较粗糙。但后期的南戏有很大发展，出现了“荆、刘、拜、杀”(《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》)等着名曲目，对明清的传奇创作产生了十分深远的影响。

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