中国不同的地区、民族在漫长的历史发展过程中，受到自然条件、民族习俗等因素的影响，其民居建筑发展各具明显特色，主要表现在群体布局、空间组合、单体建筑形象和细部艺术处理等几个方面。

从群体布局上看，在平原地区的城镇，民居建筑多集中布局，院落互相毗邻，排列整齐，四周街巷围绕，表现出严整、封闭的特点。农民民居则在田间沿路布置，便利生产，而且还因风水之说，纷纷选择良好的朝向，显出一定的规则性。到了山区或丘陵地带，民居常沿等高线自由灵活地布置在山腰或山脚，高低错落，与自然环境协调。在河湖地带，民居则沿水面布置，房屋临街背水，与道路和河流走向相适应，充分利用水面，创造了方便生活的优美环境。南方炎热地区，民居密集排列像梳子一样，整齐规则。它利用敞厅、天井、巷道，加速空气流动，以争取凉爽的穿堂风。这种民居群体前面常设鱼塘，后面种植林木，用以改善小气候，同时也美化了自己的生活环境。而福建、广东一些地区的民居，由于防御或御寒等方面的需要，常集中组合成大型堡寨式土楼，或圆或方，对外封闭，对内开敞。这类建筑形体呈现出巨大、稳重和粗犷的特点。如果数个土楼成组地建造在一起，就能给人以更强烈的印象。

在空间组合方面，我国的民居建筑多数是以院落或厅堂为中心来组织空间的。北方民居以北京四合院最为典型。院内正房坐北朝南，东、西厢房沿北轴线对称布置。南面设游廊、花墙及二门，二门外是东西狭长的前院，前院南侧是倒坐南房，大门设在东南角。这种空间组合方式，主次分明，分区明确。既能满足长幼有序、内外有别的使用要求，同时创造了安静的居所。东北地区的四合院更加宽敞，大门设在南面院墙正中，便于车马出入，山西、陕西等地的四合院则变得南北长而东西窄。到了南方，四合院民居内的房屋建成了楼房形式，使民居空间除了水平的划分外，又出现了垂直的组合，空间关系更加丰富。广东、福建等气候炎热地区，民居建筑主要以厅堂为中心来组织空间。为避免炎热的日光照人，人们以厅堂为活动中心。厅堂空间开敞，前后有天井，用来通风采光，左右有廊与厢房，形成有开有合，厅、房、廊互相联系的空间序列。在丘陵地带或一些少数民族聚居的地区，或因地形的限制，或为隔绝恶劣的气候，或受风俗影响，在一些小型民居建筑中，常将各种不同的使用空间组织在一个屋顶下，内部建筑空间或为单层，或做多层，上下左右相连通，互相穿插，使建筑空间得到充分利用。一些临河或临崖的民居还向外挑出廊、房以争取更大的空间。

苏州水乡人家的后院

在细部艺术处理方面，最能体现南北不同地区及民族差异的特点。我们可以看到院落大门、墙面、地面、照壁、梁架、柱、柱础、门窗等有不同的装修方式。民居大门，历来是户主们显示其社会与经济地位的标志。如云南大理地区，白族民居建筑，小型院落中是用无厦大门，门随墙设，只用砖做出许多线脚和雕饰。大型院落是有厦大门，门上出厦，翼角翘起，檐下做出木质或泥灰斗拱，施以彩绘和雕饰，做工精细，色彩华丽。在闽南地区，有的民居大门做成凹斗式门廊，在外侧墙面上做出精细的石雕花鸟或楹联。江西地区大型民居的大门上用水磨青砖仿制的斗拱作为匾额装饰。在广东的一些地区，在大门屋脊上还用陶塑、灰塑或镶嵌瓷片，或用琉璃作为装饰。在北方则在大门屋的墀头、抱鼓石和门簪等处施加雕饰。墙面和大门一样，均为可修饰之处。在江南地区的许多民居建筑中，墙面的处理多是依靠建材本身的质感来取得对比的效果。如用栗色柱和龙骨分隔白色粉刷墙面以取得素雅的效果。在闽南地区则利用块石同红砖插花砌筑，或在红砖墙上镶嵌石刻花边以取得材料质感对比的艺术效果。云南大理白族民居山墙尖部用黑白彩画图案，或用六角形面砖镶贴墙面进行装饰。还有的将房屋廊下山墙部分称为“围屏”的部位，拼贴几何形状大理石并配以诗画。纳西族民居山墙一般下面是土墙，上面是由外露的穿斗屋架和木板墙所组成的山尖部，造型优美和谐。此外，作为一块独立墙壁的照壁，常设在入口大门对面，也有的设在院内正房对面。壁面用大理石或砖雕装饰，可彩绘山水或花鸟图案。总之，通过总体布局变化，建筑空间的灵活组合，建筑造型的意匠经营和细部构造等的艺术处理，中国民居建筑表现出强烈的民族特点和浓厚的地方色彩，显示了丰富多彩的艺术面貌。

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