良渚文化，因1936年首先发现于浙江省余杭县良渚镇而得名。其分布范围以太湖地区为中心，南以钱塘江为界，西北延伸至江苏常州一带，距今约5300～4000年左右。良渚文化以其丰富的内容而成为长江流域新石器晚期文化的杰出代表，尤其是出土的大量精美玉器，与北方红山文化、大汶口文化、山东龙山文化等的玉器交相辉映，在我国工艺美术史上占有相当重要的地位。

实际上玉器在良渚文化发现之初就已有出土，但在当时都被认作是汉代的器物，直至50年代中期才确认了其真实年代，而最新、最大量的发现是在1986年和1987年。考古工作者在浙江余杭反山、瑶山两地分别发现11座良渚文化的墓葬，共出土玉器近2000件组。良渚文化的玉器不仅数量众多，而且选材讲究、种类丰富、纹饰精美、雕琢工艺高超，是史前先民的辉煌创造力的体现，也是良渚美术中最富特色和成就的门类。史前古玉的一个共同特点是十分注重玉材的选择，良渚文化的玉器也不例外，以浅绿色、带有云母状闪亮斑点的透闪石为主要原料。然而我们今天见到的良渚玉器不少呈白色不透明状，这主要是由于玉器长期埋于土中，受土里所含其他物质的作用而产生了颜色上的变化。应该说这种沁色也是良渚玉器重要的断代依据之一。如果说红山文化的玉器器形以动物形象为主，良渚文化则是以琮、璧、镯、璜，各种串饰、牌饰、锥形器、冠状器、三叉形器、钺等为主要特征，当然也不乏小型的动物形饰品。按形状分，有粒状、片状、块状三种。按用途分，有礼仪玉、装饰玉、镶嵌玉、组装玉等。琮是良渚文化玉器中最具代表性的器形，多为内圆外方形，分单节和多节两种，也有圆形的琮。一般来说琮上都有纹饰，而以神人兽面纹最为普遍，因此这种装饰主题也就成为识别良渚玉琮的标志。琮在高矮粗细的型号上也是各有千秋。大型的琮高可达几十厘米，最多分为十五或十七节;小型的琮则极小，有些仅高2厘米;而1986年出土于反山遗址的一件玉琮，不仅是良渚玉琮中最重的，也是良渚玉器中最重的，重达6500克，有“琮王”的美誉。总的来说，玉琮的制作在良渚玉器中是比较讲究的，突出表现在器形的规整、构图的对称及纹饰的精细等方面。璧作为良渚文化玉器中的重器，出土数量很多，且个体较大，但几乎全部素面无纹，大多制作粗糙。在功能上，与作为礼器的琮不同，璧可能是一种财富的象征。镯、璜、串饰、牌饰均属装饰玉，造型古朴典雅，有的上面有精美的纹饰。动物形饰包括鸟、龟、鱼等，多有钻孔，可穿系，与神人兽面纹的平面性不同，已具有了圆雕的风格。锥形器大多呈圆锥形，部分断面方正如琮。冠状器大多为倒梯形，估计是一个组装件，从出土情况来看，可能和项链配合使用。三叉形器，也称山形器，器形有如一把三齿的叉，叉中有孔贯通，估计是男子头上的饰品。钺在良渚文化遗址中往往和其他玉质附件相伴出土，钺上的小孔附近多有捆扎痕迹，且并非每墓均有，表明钺已非实用的武器，而可能是权力的象征。纹饰精美是良渚文化玉器的一个重要特征。从纹饰种类来看，大致可分主题纹饰和装饰纹饰两大类。主题纹饰有神人兽面纹和鸟纹两种，而以神人兽面纹更为多见和重要;装饰纹饰有卷云纹、弦纹、斜线纹等。此外还有一种龙首纹，见于少数镯、璜的器表。神人兽面纹是良渚文化玉器中最常见、最重要、最具特色的纹饰，它不仅见于玉琮，还见于牌饰、锥形器、冠状器、三叉形器、钺等的上面，根据其繁简，又可分成两种样式。繁式的神人兽面纹主体为一戴帽神人，他上肢作弯曲状，下肢作蹲踞状，胸腹部为一有椭圆形大眼的兽面，整个形象恰似一神人骑于兽身之上。与繁式神人兽面纹平面展开不同，简式神人兽面纹多以转角线为中轴线向两侧展开，神人与兽面分别简化为两个圆圈和一条凸横档，上下两节为一组。由于良渚文化的先民是一个崇拜鸟图腾的民族，因此鸟多次成为表现的主要题材。鸟纹多出现在琮、钺之上，且常与神人兽面纹共同构成画面。装饰纹饰大多填刻于主体纹饰中，或组成饰带起衬托、分割画面等的作用。良渚玉器的纹饰有两大特点：一是讲究对称，不仅纹饰分布均衡对称，而且纹饰本身构图也严格对称;二是在构图上注重突出重点，纹饰多着重于表现头部、面部，尤其是眼、鼻、牙等的刻画，而对四肢、身体等的处理则极为概括。可以说，良渚文化玉器的精美纹饰及规整器形是与高超的雕琢技术分不开的。从出土的实物来看，良渚文化的先民们已能熟练运用线刻、浮雕、透雕、圆雕等雕刻技巧，特别是精细的线刻和浅浮雕标志着新石器时代玉器制造已达到了很高的工艺水平。玉的加工是人类进步的重要标尺。良渚文化时期人们已相当普遍地采用了以砂为介质的间接磨擦法。拉丝、锯切、管钻等琢玉方法的广泛应用及细致的器表打磨，使得玉器造型规整、厚薄均匀、光可鉴人，极具艺术感染力。

这块良渚文化遗址中出土的玉琮重约6500克，是良渚文化中最大最精美的玉琮，号称“琮王”。

良渚文化的玉器从实用器中独立出来，成为单纯的装饰和礼仪器，突出反映了人们审美观念和伦理观念的进化。它从诞生之日起，就带有鲜明的双重性格：既有原始时代的浑朴，又有文明时代的典雅;既有物质精神的浑一性，又有超功利的充分发挥。良渚文化的玉器是我国制玉史上的一个高峰。

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