与孔尚任齐名的清代戏曲作家洪昇，字昉思，号稗畦、稗村，浙江钱塘(今杭州)人。他出身于一个官宦家庭，早年生活比较优裕，因外祖父黄机曾任文华殿大学士兼吏部尚书的关系，他曾入国子监读书，并希望由此进入仕途，但未能如愿。后来，他从北京回到故乡，不久，家庭发生变故，他被迫离开父母，经济情况也随之恶化。为养活妻儿，他又旅居北京，以卖文为生，过了十多年贫困的生活，有时甚至穷到没有饭吃的地步。多年的坎坷，使洪昇逐渐心灰意冷。他原本热衷功名前程，为此写了大量诗文，以求得他人的赏识。但经历了种种失意以后，他的创作态度也有了很大的变化。他把主要精力放在了为当时正统文人所不齿的戏曲创作上。戏曲创作因而也就成了他后半生生活的主要内容。他的创作为他赢得了巨大的声名，但却没有给他带来好运。《长生殿》上演后，震动了当时剧坛，洪昇由此名声大噪。但是，由于在皇后去世的国恤日里张乐演出《长生殿》庆寿，洪昇被劾下狱，经审理，他被国子监除名。经此打击，洪昇在仕途上进取的幻想彻底破灭，于是回到杭州定居。一次酒后他失足落水而结束了饱经艰辛与坎坷的一生。

洪昇共作有传奇9种，杂剧1种。其中以《长生殿》最为着名。《长生殿》的创作，前后经十余年，共三易其稿。第一稿原名《沉香亭》，二稿名为《舞霓裳》，三稿取名《长生殿》，最后写定于康熙二十七年(1688年)。

《长生殿》写的是唐明皇(李隆基)和杨贵妃(杨玉环)的爱情故事。自中唐以来，描写李杨情事的作品很多，《长生殿》系汲取、综合了白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》等篇作品内容加工而成。剧本写杨玉环入宫被册封为贵妃后，排斥梅妃，专幸邀宠，李隆基则不理朝政，沉湎逸乐。两人情深意浓，七夕于骊山长生殿上盟誓：愿生生世世永为夫妇。不料安史乱起，长安沦陷。玄宗仓皇出奔，至马嵬坡，禁军兵变，杀祸首杨国忠，并逼玉环自缢。安史乱平，玄宗回到长安，日夜思念杨贵妃，派道士四下寻觅，在蓬莱仙境找到。李、杨两人忏悔后，被引进月宫团聚。

写李、杨之情，应说是洪昇的创作宗旨。在《长生殿·自序》中，他说“从来传奇家，非言情之文，不能擅场”。在第一出《传概》中，他又说“借太真外传谱新词，情而已”。可见其意图明确。然而，从剧本看，作者对李、杨爱情的态度很矛盾。他既歌颂他们对爱情的真挚追求，又批评他们的荒淫误国。作者还借安史之乱这一历史悲剧，斥责奸佞误国，同情人民苦难，表露出强烈的国破家亡之恨。洪昇是明朝遗民，此中当然是寄寓着他的深沉感喟的。这也就使《长生殿》的思想内容超越了所谓的“情而已”而有更为深广的意义。

《长生殿》结构严密，情节处理相当细腻，全剧围绕金钗钿盒分而复合铺展，枝蔓纵横，交织成篇，将重大的历史变故与感人的爱情故事有机地结合在一起，既令人惊心动魄，又给人以回肠荡气之感。

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