河姆渡文化，因1973年首先发现于浙江余姚河姆渡而得名，其分布范围主要是在宁绍平原的东部地区，距今约7000年左右。作为长江流域新石器早期文化的杰出代表，河姆渡文化虽然在制陶技术方面表现得较为原始，但是在房屋的建造技术、骨木器的制作等方面却都表现得相当先进，尤其是出土的大量精美雕塑艺术品，更显示了其独特的魅力。

河姆渡文化的雕塑艺术品不仅在种类上较为丰富，包括陶塑、牙雕、骨雕、木雕等品种，而且在雕刻技巧上也作了一定的探索，特别是圆雕与线刻均已达到了较高的艺术水准，在表现对象上以动植物形象为多，也有少数的人物形象。具体来说，河姆渡文化的陶塑主要是一些小型的动物圆雕，其中有猪、牛、狗、鸟禽及虫豸等。综观这些陶塑，基本上都是以捏制的方法做出动物的全形，在塑工上比较精细，在形象上比较真实生动。其中最着名的一件作品要数陶猪了。猪作为河姆渡时期重要的家畜在人们的生活中占有相当突出的地位，它不仅是人们的主要食物来源，同时也是人们生产实践活动的对象之一，因此人们对它的熟悉程度就可想而知了。陶猪这件作品正是在这种背景下产生的，虽然尺寸较小，长仅6.3厘米，高亦不过4.5厘米，但却形象地表现出猪低头奔走觅食之状。在形象塑造上，虽没有对眼、鼻、口、耳等作具体的刻画，但各个部位都有所交代，在解剖关系上较为准确，显示了史前先民敏锐的洞察力和高超的表现技巧。此外在陶猪身上还有一个意义非同寻常的数字，即陶猪的前后身躯之比近于1∶1，恰好介于野猪与现代家猪前后身躯比的中间，充分说明河姆渡时期人们已对野猪成功地进行了驯养。除了陶猪，河姆渡文化其他的一些动物陶塑也毫不逊色，往往能在简率的塑造中体现出各自的特性，十分传神。例如陶羊突出其丰满的臀部，意在突显其丰肥之态;陶狗作卧地小憩之姿，意在揭示其温驯之性; 陶鱼的两鳍塑成翅膀状，意在表现其跃越之势;而陶蜥蜴的缘墙攀附、陶燕的凌空飞翔的动态无一不抓住了其特征，可谓惟妙惟肖，栩栩如生。值得一提的是在河姆渡文化的陶塑中还有一件人物头像。从形象上看，这件有如桃核大小的作品似为一男子头像，他有橄榄形的双眼，高高的颧骨，一个大鼻子和圆张的大嘴。除了嘴与眼是线刻之外，其余部分均属捏制而成。虽然在手法上显得较为稚拙，但是在意态上却与现代雕塑有着几分相似，的确是件令人称奇的作品。相对于圆雕的陶塑，河姆渡文化的牙骨雕多采用线刻的手法。在纹饰上除了几何纹外，较常见的是鸟纹，这也许和河姆渡先民崇拜鸟图腾有一定的关系。在河姆渡遗址出土的20余件象牙雕塑作品中，凤鸟形匕状器和双鸟朝阳纹蝶形器是最具代表性的两件作品。象牙匕雕成鸟形，匕柄为鸟的身躯，匕身作鸟尾，小身大尾，身上两侧和背部还刻有细密的短线，以示鸟的羽毛。蝶形器系用象牙磨制成蝴蝶的外形，表面还精刻一组双鸟朝阳图案。图案中心是5个大小相套的同心圆，外沿边上半部刻火焰图案，两侧分刻一只小鸟，鸟嘴锐利，圆眼伸脖，具有很强的装饰性。骨器虽然在北京人遗址中就有大量出土，但是精美的骨雕作品并不多见，因为骨器在史前时期主要是作为一种生产工具而存在的。河姆渡遗址出土的双鸟纹骨匕，双鸟异首同身，组成两组图案，骨匕两端用平行线和点组成有节奏的几何纹装饰，形成一个完整的装饰画面，这种精细的刻工无疑是原始雕刻工艺所创造的奇迹。如果说中国最早的象牙雕刻工艺品见于河姆渡遗址，那么河姆渡文化还有许多个第一，其中包括了木雕。虽然河姆渡遗址出土的木雕小鱼形象古拙，但它却是已发现的中国最早的木雕作品。此外，在陶器装饰上也较多地运用线刻的手法，诸如猪纹、水稻纹、花叶纹都是十分有代表性的纹饰。这些纹饰从一个侧面反映了河姆渡文化的高度发展状况，同时也体现了河姆渡先民对装饰的偏爱。

总的说来，河姆渡文化的雕塑是史前雕塑艺术的一个高峰，特别是它对形象精神面貌的把握，以及对装饰效果的追求，可以说对后世中国雕塑风格的形成产生了极大影响。正因为如此，更造就了河姆渡文化雕塑在中国雕塑史上的崇高地位。

陶 猪

本文地址： https://www.yishiweijian.com/zhonghua/20221229953.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。