《西厢记诸宫调》又名《西厢掐弹词》、《弦索西厢》，一般称为《董西厢》，金代董解元所作。人们只知这位作者姓董，而所谓“解元”，则是当时对一般读书人的尊称，未必真是科举中的乡试头一名。

“诸宫调”是盛行于宋金元3朝的一种说唱艺术， 又名“掐弹词”。据南宋王灼《碧鸡漫志》记载，“诸宫调”由北宋艺人孔三传所创立。在艺术体制上，“诸宫调”突破了它以前的说唱艺术在形式上仅局限于 一种宫调的格局，先取同一宫调的若干曲牌联成一套，首尾一韵，然后再用不同宫调的“诸”种短套联成长达数万言的长篇，各种宫调之间又杂以说白，上下钩连，从而可演说长篇故事。“诸宫调”在说唱演出时，一般以弦乐(主要是琵琶)伴奏，南移以后，则多用管乐(主要是笛子之类)伴奏。

“诸宫调”在宋代颇为流行，不仅市民喜爱，且“士大夫皆传诵之”，是一种雅俗共赏的说唱艺术样式。“诸宫调”结构宏大，曲调丰富，对元代杂剧的形成有较大的影响。现存“诸宫调”文本有《刘知远诸宫调》残篇、《天宝遗事诸宫调》部分曲文和全套董解元《西厢记诸宫调》。

《西厢记诸宫调》的故事蓝本是唐代元稹的《莺莺传》，但在规模、体制和艺术成就上都大大超过了《莺莺传》。它把仅3000字的《莺莺传》扩充为由14种宫调、193套曲子组成，共计5万余字的恢弘巨着。它不仅在体制上，而且在人物塑造、结构安排和语言描写上都较《莺莺传》有了很大的发展。首先，它抛弃了“始乱之，终弃之”的故事结尾，把一个始乱终弃的悲剧改变为崔张追求爱情并终于欢庆团圆的喜剧。其次，它突出了张生、莺莺、红娘与老夫人之间的矛盾，在这种种矛盾冲突中细致刻画了人物形象。再次，《西厢记诸宫调》文辞优美，行文典雅俊秀而又不失清新活泼。当然，《西厢记诸宫调》也有一些明显的缺陷，如人物性格不够完整、统一，结构也有枝蔓散沓之感等。

《董西厢》插图

《西厢记诸宫调》对元代王实甫的杂剧《西厢记》的形成有着相当大的影响。无论在情节安排还是人物塑造上，后者对前者都有着明显的因袭成分，就是在曲辞上，《王西厢》也大量承续了《董西厢》的优美曲文。当然，从总体而言，《王西厢》比《董西厢》更加完美，具有更高的艺术成就，可谓青出于蓝而胜于蓝。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/zhonghua/20221229819.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。