史大成是清代第6位状元，字及超，号立庵，祖籍应天府溧阳县(今属江苏)，后迁至宁波府鄞县(今浙江宁波)。明朝天启元年(1621)生于封建地主家庭。其父史见峰有子两人，大成乃长子。他自幼聪颖，智慧过人，潜心读书，不问寒暑，在乡里享有颖慧好学的嘉名。历经多年苦读，他于而立之年参加顺治十一年(1654)甲午科乡试。在杭州参加乡试时，史大成曾去关庙问卦求签，神示签诀云： “君今庚甲未亨通，且向江头做钓翁。”故心中怏怏不乐，自以为今科中式无分。未曾料到是年浙江考官为编修熊伯龙，他赏识大成的才学，甚为器重。榜发，史大成中式为举人。次年参加顺治乙未(1655)科会试，是科为清代最后一次分满汉榜考试。中式者凡350人。殿试满榜状元图尔宸，榜眼查亲，探花素泰; 汉榜状元史大成，榜眼直隶沧州人戴王纶，探花江南长洲人秦铽。至此，史大成才悟解签言之意是“亨通在甲午、乙未”年也。

史大成的殿试卷被读卷官拟置第3名，由于文章辞显意达，语意雅正，书法端正恭敬，顺治帝亲阅后赞赏云： “文气畅达，楷书工整，必定是个正人君子。”于是钦定进士第一人，授官翰林院修撰。这使他成为清代浙江第一位状元，以后又有19人中状元，最末状元是钟骏声。故光绪初年浙江有“始于史，终于钟”的民谣。自钟骏声以后，浙江人再无夺魁者。

状元及第后，史大成居京为官。他先后担任日讲官、经筵讲官、起居注官、内阁学士兼礼部侍郎、礼部左侍郎兼翰林学士，曾任乡试、会试考官和殿试读卷官。他为官清廉，淡泊富贵，朝内朝外声名延誉，为人敬服。康熙帝深知汉族文化思想有利于巩固清朝统治政权，故设官宣讲汉文化，坚持学习儒家思想。如置日讲官、经筵讲官，负责讲解汉文典籍。史大成充任日讲官和经筵讲官，进讲《周易》、《尚书》和《大学》等典籍，向皇帝和满族贵族官员宣讲汉民族优秀传统文化，又与皇帝共在宫殿赋诗作书，为缓和民族矛盾、增进民族间了解做了贡献。康熙皇帝赐蟒袍3套，以示优渥。每临朝廷议事纷纭不一，史大成善于综合各方议论，以折衷之见赢得朝官推服。令人交口称颂的是，他出任考官廉洁公正，按才学拔贤，以为国振兴人才为己任。顺治十五年(1658)任戊戌科会试同考官，康熙八年(1669)任乙酉武闱顺天乡试主考，康熙十五年(1676)任丙辰科殿试读卷官，皆能尽心尽力，恪守职责，时人称誉。

史大成受儒家思想熏陶至深，孝顺父母，为此不惜捐弃官职。顺治十五年(1658)，其父家居，病体日重。于是，遣人送信及画给史大成，信中说： “我的病难有起色了，你就这样看看父亲吧。你也绘一小影送来，我朝夕看像，就如同见到你。”史大成悲哀泪下，号恸扑地，上表告归侍父。他任京官仅3年有余，按清代制度，京官未满6年无请假例，故不许归乡。史大成冒着逆鳞之罪，抗疏力请。皇帝念其情词恳切，特恩许。及返乡，其父身亡。他于是留居服阕守孝，后因母病，居家侍母，闲留家中达10年之久。按清制，服阕期满未及时返赴任上，当削籍革职。他坦然笑之曰： “人都以为我为官侍从皇上，不知实乃普通百姓。”弃官乡居，史大成广行善事。他赒恤宗室乡邻，捐资义修水利，当地农人受益匪浅。

其母卒后，史大成曾返京复职。康熙十五年七月因患风疾而告老归乡，康熙二十一年(1682)八月亡于故里。史载他工诗文，浙江通都大邑、穷乡僻壤作诗文之人，无不敬重取法其作。毛际可为其撰写的墓志铭云： 朝中“煌煌大典，多公手定”。有《八行堂诗文》行世。

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