黎淳，字太朴，号朴庵，湖南华容县人，少年苦学，胸怀大志。明英宗天顺元年(1457)入京会试，同辈中多去青楼游玩，惟黎淳不往，任凭旁人如何劝解，黎淳也不答应。有人欲戏弄他，就找来一妓女，对她说： “你若遇黎淳与我们同行，你就与他打招呼。”一天，他们约黎淳上街散步，忽见一妓女“黎淳，黎淳”地喊，同行的人轰然大笑，说： “黎淳，你说你从不到青楼来，为何此妓女知道你的名字呢?”只见黎淳不慌不忙朗朗说道： “十里红楼五里程，忽闻花底唤黎淳。状元本是天生定，故遣嫦娥报姓名。”果然揭榜时，黎淳独占鳌头，举进士第一，被授翰林修撰，与修《大明一统志》。成化年间(1465～ 1487)修《英宗实录》、《资治通鉴纲目》，成化三年(1467)进左庶子，成化十四年(1478)擢礼部右侍郎，弘治元年(1488)始擢南京工部尚书，寻改礼部。黎淳性格耿介寡合，尤好直言。为左庶子时，高瑶上书请追代宗朱祁钰庙号，说： “正统十四年(1449)之变(指“土木之变”)，先帝(指英宗)北狩，国家社稷危在旦夕，假如没有郕王即位，使国有君主，那么，蒙古族的祸乱怎么能够平息?先帝又怎能平安返回?迨先帝复辟，他据功名为已有，使郕王蒙受不白之冤。请为之追加庙号。”黎淳反驳说： “郕王即帝位，承国于何君?受命于何主?在当时，虽说‘主少国疑，四方多事’，然而周成王时，姬旦实有功之叔父，为什么没有夺取王位?虽说‘神器久虚，不可无人’，然而共和之际(前841)，周公、召公皆王国之懿亲，为什么没有瓜分周室? 这都是因为自古君臣皆有定分，他们不敢冒天下之大不韪! 先帝再次即位后，人心已定，若误听高瑶追加郕王庙号的建议，必定要祭告太庙，建造陵墓，追加皇太后、皇后等称号，恢复当时执行的政策，任命当时的人。这样一来，就会诬陷先帝英明的美名，使陛下陷入不孝的境地。我看，他背后肯定有人支持，否则，以他的职位，是不敢妄言以乱陛下的。”宪宗说： “景泰之事，朕不在意。”当时，士论纷纷，莫衷一是。黎淳素来俭朴，对当时奢侈之风，身体力行加以制止，红白宴席皆从简处理。在吏部为官时，人有请托，总是笑着答应下来，但从来没有为其办过。而无论听说谁有困难，总是设法帮助。其兄嫂早亡，遗孤皆年幼，黎淳把他们收养在身边，视如己出。平生好着述，其诗文典赡雄伟，成一家之言，着有《龙峰集》。卒谥“文僖”。

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