一、风流倜傥
冯京，字当世，鄂州江夏(今湖北武昌)人。冯京小时候聪明过人，过目不忘，被称为“神童”。少年时喜欢喝酒游乐，常常纵饮不羁。据传，冯京有一天晚上醉卧郊外一条小溪旁。有个打鱼人收了网，躺在船中睡觉，忽然听到有人喝斥： “冯侍中在这里，你竟敢如此放肆，还不快避开!”打鱼人惊醒，才知道是梦，借着月光来到岸上，却见一个人睡在乱草中，一问，马上跪拜说： “先生今后显贵了，可千万别忘了小人!”冯京不知怎么回事。渔人便把刚才梦见的情景讲给他听，并邀请他到船中歇息，以避风寒。冯京一觉睡到天亮，又坐渔人的小船回到城中。后来，冯京做了大官，到处查访渔人踪迹，却再也打听不到了。
冯京当年颇有豪侠之气，名士之风。交游广泛，三教九流，无所不包，特别和那些官家子弟来往频繁。一天，因为饮酒取乐，狂饮豪歌，吵烦了四邻，被夜巡的卫兵抓了去。鄂州太守王素立即下令放了他。后来冯京入朝做官，二人成了同僚。一次，冯京出使关内，王素正率兵镇守渭滨，两人以诗酒相聚，相知之情甚笃。冯京作诗赠给王素，有“吞炭难忘当日事，积薪深愧后来恩”的句子。传说当年冯京因为生活局促，为人有些贪利，又因为外表堂堂，风度颇佳，有人送他外号叫“金毛鼠”。
那时，冯京尚未及第。一次，他客居余杭县(今浙江临安旧余杭)，因为没法还债，坐立不安，就在一所寺院的墙壁上题了一首诗。余杭县有一胥魁看了这首诗，马上报告余杭县令，说： “冯秀才虽然穷困潦倒，但看他留在寓所墙上的诗句，将来说不定能当大官。”诗中这样写着：
韩信栖迟项羽穷，手提长剑喝西风。
可怜四海苍生眼，不识男儿未济中。
仁宗庆历年间，冯京以鄂州第一的成绩被选送京城，参加殿试。至大江，风大浪高，波涛汹涌，差点儿把小船掀翻。第二年春天，他廷试第一，回鄂州重过大江，却见风平浪静，寂若无声，小船在微波荡漾中飘飘欲仙。冯京突发感慨，在江亭上题诗道：
江神也世情，为我风色好。
二、宰相之婿
冯京中状元时，还没有婚配。宋仁宗的岳丈张尧佐正受皇上恩遇，炙手可热。他一心想再找一个出色的女婿。见冯京连中三元，天资过人，体貌英俊，又受皇上喜爱，就想把另一个女儿嫁给他。殿试唱名后，他怕冯京被别人抢先拉走，就拥着他来到自己家中，亲自给他束上金带，说： “这是皇上的旨意。”果然，说话之间宫中便赐来酒菜。张皇后随后给妹妹送来一套价值连城的妆奁。张尧佐要冯京亲自观看，冯京只是笑着不看。看张非要他承认这门亲事不可，就赶快婉言谢绝。后来，冯京娶了宰相富弼的女儿。
富弼是宏词科出身，和状元蔡齐、进士出身的宰相李沆同是着名文人宰相晏殊的女婿。据说，当年晏殊择婿也有一段佳话。晏殊对范希文说： “我有个女儿到了出嫁年龄，希望你给我推荐个出色的女婿。”范说： “国子监里有两个举人，一个是富弼，一个是张为善，都有文有德，今后必为辅佐大臣，两人都可以选做贤婿。”晏殊又问哪一个更好。范说： “富弼为人稳健持重，张为善为文才智过人。”晏殊就选富弼当了女婿。富弼果然以他的老成持重几次当政，辅佐几代君主，是宋代德高望重的知名宰相之一。
以后，冯京先是做了监丞，通判荆南府(今湖北江陵)。后来回到京都，直集贤院、判吏部南曹，同修起居注。吴充因为议论温成皇后追册的事被贬知高邮。冯京上疏说吴充的议论是有道理的，不该遭到贬斥。刘沆请求皇上一块儿追究冯京的责任。仁宗说： “冯京有什么罪?”只解除了他记注的职务，但很快就复其职。仁宗想让他做知制诰，冯京以丈人富弼当政，怕人说任人惟亲为理由婉言谢绝，只答应做龙图待制、知扬州府，后又改知江宁府(今江苏南京)。
后来，冯京以翰林侍读学士身份被召回京，纠察在京刑狱，后又升为翰林学士、知开封府。在这期间，他经常数月不到丞相府去。韩琦就对富弼说： “冯京这小子太倨傲无礼了。就算您是宰相，常人不宜接近，可您还是他的泰山哪，他总不能不讲孝悌吧。”冯京解释说： “公为宰相，下属不敢轻易造访，是怕打扰。这是敬重大人，不是鄙人自傲。”
不久，冯京离京做陕西路安抚使，后升为端明殿学士、知太原(今山西太原)府。
三、与王安石有隙
神宗继位后，冯京仍做翰林学士，后改为御史中丞。这时，王安石当政，试行新法。冯京多次上疏论改革旧政，实施新政的害处，加起来有数万字。王安石指斥这些议论是异端邪说，请求皇上免他的职。神宗认为冯京可用，反而提拔他为枢密副使。
河东路的麟(今陕西神木东北)、府(今陕西府谷)、丰(今陕西府谷北)三州，一直是官兵各自为营，不但经济上不去，而且屡战屡败。冯京以身为枢密副使，统兵不利为由上书请罪： “在这种情况下，我一定追究各路领兵的渎职责任。他们有的已经调离原职，自以为可以逃避惩罚，他们以后也许能侥幸窃取更大的名利，但我对他们这一段的失职行为加以追究。倘若有人隐瞒罪责，我一定加以重责，甚至绳之以法。这样，以后谁也不敢玩乎职守了。”他的意见虽然没有听从，但还是晋升为参知政事。
熙宁中年，王安石当了宰相，成都准备设立市易务。冯京举出“王小波之乱”因榷买货物而起的事例来反对市易。神宗有些动摇。熙宁六年(1073)八月，天下大旱，神宗很是忧虑，终日嗟叹。保守派纷纷归咎于新法，惹得神宗心动，想罢除新法。王安石上奏道： “水旱是天下的常事，就是尧舜禹汤时也不能避免。陛下就位以来，连年丰收。今年才几个月不下雨，有什么大害?”神宗皱着眉说： “我恐怕老百姓怨声载道。现在近臣和后宫皇后们都说新法是弊政，看来不如暂且停止实行吧。”冯京应声说： “臣下也听说百姓有怨言。”王安石插言道： “那些对皇上有怨言的人都是因为觉得自己大材小用，嫌给他们的官小才发怨言，议论新法。别人都没听到过这些议论，惟有冯京听到过，可见他和这些人关系密切。不然，为什么他能听到呢?”神宗听到这里，也不说话，起身进入内室。王安石和冯京怒目而视，各怀怨恨。
不久，光州(今河南潢川)司法参军郑侠急奏，说去年大闹蝗灾，秋冬大早，今年春天又不下雨，都是大臣(指王安石)辅佐不当，违备古圣先贤治国之道，有违天意造成的。并随奏疏附上流民图数幅。神宗一看，只见流民形状惨不忍睹，卖儿鬻女，流离失所，不禁长夜不眠。于是决心停止新法，王安石也被罢相。王安石临行推荐吕惠卿做参知政事。郑侠又上疏说吕惠卿“朋党奸邪”，请求罢了他的官，并用冯京为宰相。神宗大怒，免去郑侠的官职。吕又说冯京是郑侠的幕后操纵者，欺君罔上。于是，冯京被免去参知政事职务，出知亳州(今属安徽)。不久，以资政殿学士身份出知渭州(今甘肃平凉)。
茂州(今四川茂汶)地方发生夷族叛乱，冯京改知成都府(今四川成都)。蕃部将领何丹领兵攻占鸡宗关，听到冯京率部前来，忙举手请降。这时候有人建议朝廷扫荡何丹的老巢，以绝后患。冯京上奏说，为了避免他们再度为寇，烧杀抢掠，宜不再追究以往行为，而应该发农具，给粮饷，使他们归附大宋。夷人感激涕零，争相拿出鸡羊割血盟誓，愿世世代代做宋的臣民。
后来，吕惠卿和王安石有了磨擦，拿出王安石以前写给他的密信给皇上看，其中有“勿令齐年知”字样。“齐年”即冯京，冯京和王安石同年生。神宗读到这里，才知道冯京是无辜的，感叹他忍辱负重，没有异心，于是召为枢密使。冯京称病，不去上任。神宗半夜呼唤身边的人说： “刚才梦见冯京入朝，我很感欢欣。”于是，赐诏书给冯京，里面有“渴想仪形，不忘梦寐”的话，即渴想爱卿的仪容，梦寐以求。等冯京上任时见了面，神宗首先把梦里的情景告诉他。不久，神宗想出兵征服西夏，冯京对此事持保留态度，上疏请求免去枢密使职务。神宗允准，冯即以观文殿学士身份出知河阳(今河南孟县)。
四、“国之老成，可以倚信”
哲宗即位后，拜冯京为保宁军节度使，知大名府(今北京)，后又改镇彰德。司马光极力举荐冯京，说他是“国之老成，可以倚信”。范祖禹说： “冯京几次做参知政事，先是和王安石不合，后来又被吕惠卿排挤。那种中立不倚的节操，是先朝皇帝极力称赞的。而且，昭陵学士中只有冯京一个人还在世，要是能让他主持枢密院事务，一定不会辜负陛下的重托。”哲宗听了这话，准备采纳。当时冯京自觉年纪已老，便以精力不济为由推辞。于是，改任中太一宫使兼侍讲。后来又改为宣徽南院使，拜太子少师。绍圣元年(1094)病故，年74岁。哲宗亲自临奠哀悼，追认他为司徒，谥号“文简”。
五、“有貌大臣”
科场的进士作文，有时多做笑谈。英宗治平年间，国子监试策，老师问什么样子才算是有体有貌的大臣。有学生对策说： “比如文彦博、富弼，都是有体的大臣; 冯当世、沈文通都是有貌的大臣。”可能因为文、富高大丰硕，而冯、沈俊逸洒脱。从这以后，刘厚甫见了冯京便戏称“有貌大臣”。
冯京有一次患了伤寒病，已经昏死过去，家里人大哭。过了好长时间，他却又苏醒过来，并说： “刚才我到五台山去了，看见以前做和尚时屋里的东西都还在。高僧却说我俗缘未尽，又派我回来了。”病好以后，他写文章记下这件事，并且嘱咐儿子不必写在墓志铭上。
史学家评论： 进士中从乡试到廷试都能得第一的才3个人。王曾、宋庠是名宰相，冯京是名参政。3人风节相映，都无愧于当年科场之名啊!
冯京着有文集《灊山集》，未能留传于世。
