《老子》三十三章中说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”意思是说：能了解别人的人是智者，能了解自己的人是明人;能战胜别人的人是有力量的人，能克服自己弱点而战胜自己的人，才是真正的强者。自知之明就是能够深刻而正确认识自己的能力和思想品质，就是要正确认识自己，解剖自己，实事求是地对待自己的优点与缺点。毛泽东曾说过，人贵有自知之明。一个人能够战胜自己的错误、弱点并非易事，实在难能可贵。一个有自知之明的人能够虚心地听取别人的意见，鼓励别人批评自己并积极展开自我批评。我国古代的尧帝，作为部落联盟长，仍然能在门前设立“敢谏之鼓”和“诽谤之木”，勇于接受他人意见并坚决改正错误，这种精神是值得赞扬的。

社会生活中，每一个人都有自己的优点和缺点。有的人优点多一些，有的人缺点多一些。如何对待优点与缺点，各人的态度大不相同。自知之明的人能够正确认识自己的优点和缺点，而“人贵有自知之明”在很大程度上是贵在知道自己的缺点和弱点。春秋时期齐国的管仲，是二千多年前的一个开明的、有作为的政治家。他曾说过：“非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。”这句话的意思是说：能够如实地批评我的缺点错误的人，是我的老师;能够肯定我正确的地方的人，是我的朋友;阿谀奉承专门说我好话的人，是可能坑害我的仇敌。在管仲看来，“非我而当者”是教益最大的老师，是最为可贵的。三国时期的诸葛亮，被我国人民当作智慧的化身。他就鼓励下属批评自己。他说：“自今已后，诸有忠虑于国但勤攻吾之阙，则事可定，贼可死，功可跷足而待矣。”他让下属经常指责自己的缺点和过失，那么就可以完成大业。这种作法不失为一种“自知之明”。更可贵的是，诸葛亮认为一个人改正错误就好像是“弃敝跷而得珠玉。”在他误用马谡打了败仗而失去街亭之后，“引咎责功”，写了《街亭自贬疏》请求自贬，把自己的过失公布于天下：“不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失。”这是彻底的自我批评。诸葛亮的做法是为人所称道的，他以身作则，为“自我批评”的人作了楷模。这不但没有降低他在人们心目中的地位，相反，人们因此而更敬重他了。任何人都不是生活在真空中的，他总要生活在一定的社会环境之中，与周围的世界联系在一起，受不同的人和事物的影响，任何人都不可能是一个完美无缺的人。这就要求每个人都要正确地认识自己，不夸大优点，也不掩饰缺点，真正做到自知之明。

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