在西藏自治区拉萨市西北格培山下，是西藏六大寺院中规模最大的寺院。寺院坐北朝南，群体错落，庄严洒脱，故名白登哲蚌寺。藏语白登含祥瑞庄严之意，哲蚌是堆积大米之意，简称哲蚌寺，又名别蚌寺、布赉绷。明初建寺时，规模较小，仅有十几平方米的小殿和7名僧人。后绛央却杰受命扩建此寺，在大贵族的赞助下，明永乐十四年(1416)动工，建成后，绛央却杰为首任法台，主持每年一度的祈愿会。因富贵子弟云集此寺，寺院规模逐渐扩大，格鲁派遂将此寺奉为黄教首寺，成为西藏佛教着名寺院之一(甘丹、色拉寺)，亦是近现代拥有僧侣最多的寺院。现已成为重点文物保护单位。

全寺由措钦大殿、四个扎仓(经学院)、五十多个康村(僧舍)，及甘丹颇章(宫)组成。拥有喇嘛名额7700人。措钦大殿是大型集会和诵经堂。殿中央是面积2000平方米的经堂，主柱183根，木柱及房梁上满是经幡和法幢，十分华丽壮观，可容僧徒近万人。中部设有采光天窗，周围布满唐卡(轴画)、帷幕，殿堂幽暗阴郁，颇合“举世浑黑、唯有佛光”之意境。殿内佛像精美林立，有大文殊像、白伞盖像、强巴佛像，均是珍贵文物。殿中有二、三、四世达赖喇嘛灵塔、净室及象征吉祥的右旋法螺，后者为寺中主要信仰物。殿外门廊面阔七间。四大扎仓按转经礼仪布置，由门厅、前廊、天井经堂及佛殿组成。黄教规定：僧人入寺，先学显宗五论，然后学密宗，教学采用背诵和辩论方式进行，学完需15至20年时间。四大扎仓，是僧人学习佛教经典的学院。最大的扎仓是各洛色林，它的形制与措钦大殿基本一致。中央为经堂，四周是佛殿。二层有会议室，三层是释迦牟尼殿。各洛色林、果芒、德阳三扎仓，是学习显宗的场所。最小的阿巴扎仓，是专习密宗经论的场所。在供奉本尊大威德塑像内，藏有密宗大师惹译师的骨灰。康村常以僧徒来源划分僧团单位，规模不等，俱是白色建筑，三、四层为喇嘛居住的僧房。桑罗康村是蒙古僧房，罗巴康村为昌都喇嘛住所。在大殿和僧院的墙壁上，绘有佛经壁画，生死轮回图、人间形成图等。寺内珍藏大量佛教典籍。《甘珠尔》和《丹珠尔》各100部，此乃宗喀巴师徒所着佛经手写本，是研究藏传佛教及西藏历史的珍贵史料。寺西南的甘丹颇章，是始建于明代的哲蚌寺堪布根敦嘉措的私邸。后成为二、三、四、五世达赖喇嘛的寝宫。崇祯十五年(1642)，五世达赖建立政教合一政权，史称甘丹颇章政权，取名于此。宫殿分为前后两院。前为宫室，后为经堂。

西藏拉萨哲蚌寺

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