清代小说流派。以豪仗行侠为主要描写内容，歌颂重义尚武、扶困济危的侠客的长篇小说。侠义小说的起源可上溯到《史记》中的《刺客列传》、《游侠列传》，汉魏六朝的小说中，《吴越春秋》之《越女试剑》，《搜神记》之《三王墓》、《李寄斩蛇》等已展现出武侠小说的雏形，中晚唐时期出现了比较成熟的侠义小说，如《虬髯客传》、《红线》等，宋元话本中“朴刀杆棒”和部分公案作品也是侠义小说，如《宋四公大闹离魂张》。侠义小说的真正繁荣是在清代，《绿牡丹》可以说是其先声，此后，大量侠义小说作品涌现，并形成了小说流派。鲁迅在《中国小说的历史变迁》中分清代小说为四派，第四派即侠义小说。清代侠义小说分两类，一类是侠义和才子佳人合流的儿女英雄小说，以文康的《儿女英雄传》为代表;另一类是和公案小说合流的侠义公案小说，以《三侠五义》、《施公案》为代表，内容既有对侠义之士的赞扬，也有对忠烈之臣的歌颂;既揭露了封建社会一些黑暗、腐败的现象，对善良人民的苦难处境表示了深切同情，同时又宣扬了匡扶社稷等忠君思想，美化了封建统治集团的专制制度。从《三侠五义》到《施公案》、《彭公案》，侠客的形象已发生了转变，从代表人民的愿望向封建秩序挑战的侠义之士，转变为在统治阶级内部向乱臣贼子作斗争的忠君义臣，再转变为统治集团的鹰犬、镇压人民的刽子手。许多侠义之士，虽出生入死，但最终结局都是投靠官府成为绿林叛逆。侠义小说发展到清末，它的思想内容已失去了原初的内涵，并逐渐从公案侠义中分流出来，成为独立的武侠小说，如《圣朝鼎盛万年清》和《七剑十三侠》等。

在艺术成就上，侠义小说的优秀作品有一定的艺术价值，语言比较生动鲜明，通俗易懂;个别人物形象性格突出，情节曲折跌宕，有故事性。侠义小说的典型代表是《三侠五义》，其无论在思想上，还是在艺术上，都堪称是侠义小说的上乘之作。

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