字正三，号覃溪，晚号苏斋。直隶大兴(今属北京市)人。乾隆十七年(1752)进士，官至内阁学士。翁氏能诗文，擅考证，精赏鉴，凡古来名迹碑拓经其考订品骘者不下数百种。书学欧阳询、虞世南，兼写秦篆、汉隶，以不失法制与精于鉴赏被推为“书坛盟主”。王昶《湖海诗传》曰：“覃溪书法初学颜平原，继学欧阳率更。隶法《史晨》、《韩》诸碑，双钩摹勒旧帖数十本，北方书碑版者毕归之。”可见其书学倾向。他在书法史上的地位在于他力倡唐碑，改变了清初书坛一意追慕赵、董的帖学风气，开启了乾、嘉崇唐学欧之风，故其论书精核在于对唐人楷书的论述。清方濬颐《梦园丛说》曰：“翁覃溪先生能于一粒芝麻上写‘天下太平’四字，每逢元旦辄书以为吉庆，自少至老，岁岁皆然。”清包世臣《艺舟双楫》曰：“乾、嘉之间，都下言书推刘诸城、翁宛平两家，戈仙舟学士，宛平之婿而诸城门人也。尝质诸城书诣于宛平，宛平曰：‘问汝师那一笔是古人。’学士以告诸城，诸城曰：‘我自成我书耳，问汝岳翁那一笔是自己。’宛平书只是工匠之精细者耳，于碑帖无不遍搜点识，下笔必具其体势，而笔法无闻，不止无一笔是自己已也。”有《两汉金石记》、《汉石经残字考》、《粤东金石略》、《焦山鼎铭考》、《苏米斋兰亭考》、《复初斋文集》、《诗集》、《石洲诗话》等。《清史稿》卷四百八十五有传。

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