字子敬，小字官奴。王羲之的第七个儿子，琅琊临沂(今属山东省)人。累迁建武将军、吴兴太守，至中书令，人称王大令。少负盛名，放荡不羁，史书称之为“风流为一时之冠”。一次夜卧斋中，偷儿进入其室，东西都偷走了。献之不慌不忙地说：“偷儿，青睐我家旧物，可特置之。”群偷大吃一惊，仓皇逃窜。他五、六岁开始学习书法，工草隶，善丹青。七八岁时学书，一次羲之从后掣其笔，不得，乃叹曰：“此儿后当复有大名。”献之尝取帚沾泥汁书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者如市。献之幼学父书，后学张芝之书，用功精深，又勇于创新。其书法豪迈俊美，进一步转变了汉魏古朴的书风，称为“破体”，对后世影响很大。与其父羲之并称“二王”。

唐张怀瓘《书断》卷中列其隶、行、章草、飞白、草书入神品，八分书入能品。云：子敬“尤善草隶，幼学于父，次习于张(芝)，后改变制度，别创其法。率尔私心，冥合天矩，观其逸志，莫之与勍。至于行草，兴合如孤峰四绝，迥出天外，其峻峭不可量也。”又谓献之“能极小真书。可谓穷微入圣，筋骨紧密，不灭于父。”又赞曰：“神勇盖世。况之于父，犹拟抗行;比之钟张，虽勍敌，仍有擒盖之势。”当然《书断》也谈到其不足之处：惜其阳秋尚富，纵逸不羁，天骨未全，有时而琐。唐太宗也认为献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。其枯树也，虽槎蘖而无屈伸;其饿隶也，则羁羸而不放纵。兼斯二者，固翰墨之病欤。献之传世的作品有《鸭头丸帖》、《洛神赋》、《保姆砖志》、《廿九日帖》、《中秋帖》、《鹅群帖》、《舍内帖》、《南阳帖》、《秦中帖》、《奉别帖》、《鄱阳帖》、《山阴帖》、《地黄汤帖》、《安西帖》、《李参军帖》、《东阁帖》等多种。

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