元代着名诗人。字天锡，号直斋。蒙古族人。其祖、父均为武臣，以世勋镇守云代。遂以雁门(今山西代县)为籍，他的诗集因而名为《雁门集》。泰定四年(1327)进士，官至淮西江北道廉访司经历。早年家境清寒，中年经历坎坷，晚年致仕，寓居杭州。他虽是蒙古族人，但精通汉文，有深厚的古典文学修养。性格磊落，思想活跃，擅写诗词，造诣甚高，冠绝当代。他的诗题材广泛，古体、律诗、绝句各体皆有所长，风格多种多样。语言清丽流畅，善于抒情。他的部分诗表现了当时的社会现实，如《早发黄河即事》通过自己亲身的经历，写出了阶级的矛盾与对立，揭示了劳动人民的悲惨遭遇。他的纪游写景诗饶有特色，如《过赞善庵》格调轻快流丽、情感舒张，不同于元代中期典雅工稳的艺术风格。他当时以乐府着称，多写艳情，作品色彩秾丽、语言生动自然，具有世俗化倾向。其师虞集曾赠诗白：“忽见新诗实失惊”(《与萨都剌进士》)。从中可见他们之间诗风的变化。他的词也取得较高成就，如《百字令·登石头城》、《满江红·金陵怀古》，描写金陵山川形胜，又融进吊古伤今之感，情景交融，气象高远，情调苍凉而不失豪迈旷达，是历来传诵之作。和他同时的千文曾为《雁门集》作序曰：“其豪放若天海风涛，鱼龙出没;险劲如泰华之门，苍翠孤耸;其刚健清丽，则如淮阴出师，百战不折，而洛神凌波，春花霁月之婵娟也。有诗人直陈之事，有援彼状此托物兴词之义。可以颂美德而尽夫群情，可以感人心而裨乎时政。”所言虽有溢美之嫌，从中可见时人对他的推崇。他的诗也为后世所重，元代以来屡有刻本。

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