清代诗人。字受之，号牧斋，晚年号蒙叟，又曰东涧遗老，江苏常熟人。明万历进士，任礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。明末为东林党首领。马士英、阮大铖在南京拥立福王，他依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎。但很快就告病归故里，与反清势力保持联系。他生活经历曲折，思想比较复杂。但博学多才，博览群书，诗文在当时颇负盛名，和吴伟业、龚鼎孳被称为江左三大家。着有《初学集》、《有学集》、《投笔集》等，并编选《列朝诗集》。他论诗既反对明代前后七子的复古主张，又反对宋代严羽的“妙悟”说，而主张“有本”，即发自肺腑。这种重视诗歌真情实感的见解，对扭转七子的复古和公安派的空疏诗风，起到一定作用。他在诗歌创作上，崇尚宋诗，是宗宋派的代表人物。他的诗歌，内容上有的指斥南明政权的腐朽堕落，有的表现了对故国的怀念和对清统治者的不满，如大型组诗《后秋兴》，和杜甫《秋兴》之作，抒发了故国之思以及复国无望的复杂痛苦心情。他的游黄山诗，描绘祖国壮丽河山，规模宏伟，气势磅礴，是前人所少有的，表现了诗歌的创造精神。他的诗语言技巧纯熟，辞藻华丽，用典切当，在当时颇有盛名，黄宗羲在哀悼钱谦益诗的开头便赞其在文坛上的地位：“四海宗盟五十年”(《黄梨州诗集》)，明清之交，钱谦益确实影响和培养了一大批诗人，为清诗发展作出了贡献。

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