中国古代的祭祀建筑。列入朝廷礼制。帝王祭祀祖先的宗庙称太庙，庙制历代不同。文献记载，古代宗庙，是每庙一主：夏五庙，商七庙，周亦七庙，当为一帝一庙。汉代则不仅京城立庙，各郡国同时立庙。每庙一主变为一庙多室，每室一主的形制，大约起于魏晋时期。太庙是等级最高的建筑，后世惯用庑殿顶。现存明清北京太庙大殿，重檐庑殿顶，即为实证。除了帝王的宗庙，封建统治各级官吏奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠。仿照太庙方位，设于宅第东侧，规模不一。许多祠堂附设义学、义仓、戏楼等，形成庞大的建筑群。

还有一类祭祀朝廷表彰的历史人物的庙，如北京历代帝王庙，山东邹县孟轲庙、四川成都武侯祠等。这类庙中最着名的是奉祀孔丘的孔庙，又称文庙。中国封建社会中，儒家思想占统治地位，孔丘又被奉为儒家之祖，因此从汉代起，皇帝就敕令在京城和各州县建立孔庙以示尊崇。尤以山东曲阜孔庙规模最大。还有一类是祭祀着名山川的庙。中国从汉代起就逐渐形成五岳、五镇、四海、四渎的祭祀，均设有庙，其中泰山的岱庙规模最大。在民间还散布着源于各种宗教和民间习俗的祭祀建筑，如城隍庙、土地庙等。庙宇的建筑一般依轴线布置，在轴线上安排若干空间，在主体建筑前至少有两三个空间作前导，到主体时空间突然放大，而且主体的体量、形式、色彩等级别也较高，卓然超群。

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