世居太原，迁襄阳，后定居润州。初名黻，字元章，号襄阳漫仕、海岳外史、鹿门居士等。宣和年间，擢书画学博士，临摹宣和殿所藏书画极工，迁礼部员外郎，人称米南宫。又因狂放，并有洁癖，人称米颠。能诗文，擅书画，精于鉴别，好收藏名迹。行、草书能取前人所长，尤得力于王献之，用笔俊迈，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。

米芾学书先从唐代入手，后追求魏晋，他对晋人书法的学习是卓有成效的。米芾有精能之至的传统功夫，但他并没有拜倒在前人脚下，而是开创性地走出了一条集古出新的道路。在40岁左右时，米芾已基本形成了自己的风格，这时期，他所作的《蜀素帖》、《苕溪帖》便来自自家法门。

在书论方面，米芾主要的审美观点是“天真”、“率意”说，在米芾看来，书法艺术应该自由地展示美的意志，潇洒地展示精神的自由，但其所说的书法求“天真”“率意”并非如儿童作书一样随便涂抹，而是要像入地狱般地经过极其刻苦的磨炼，才能穿过一段极其沉闷昏黑的书学隧道，通向自由的书艺王国，真正达到“天真”、“率意”，获取其真趣。

芾书传世者甚多，如《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《乐兄帖》、《崇国公墓志》，皆其尤着者。其他如诗牍、书札，《王羲之五略帖跋》、《苏东坡木石图题诗》、《叔晦帖》、《李太师帖》等，亦多散见于《群玉堂帖》、《宝晋斋帖》、《余清斋帖》、《快雪堂帖》、《三希堂帖》中。

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