继小篆之后通行的汉字书体。汉许慎《说文解字·叙》：“秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒兴役戍，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。”“隶”，指徒隶;“隶书”，用于隶人佐书。所以隶书也称为“佐书”。隶书跟其他书体一样，有其自身的发展演变过程，从而表现为不同时期的隶体风格。隶体的历史演变，一般按时间性分为秦隶、汉隶两种;另一种按隶体的典型化程度来分，把波挑不鲜明的秦隶和西汉时期的一部分隶书称为古隶，把波挑鲜明的西汉隶书，特别是东汉隶书，称为汉隶或八分。

隶书是今体书的鼻祖，它之后产生的草书、行书、楷书均源于隶书。它同时也是对篆书的改造，是大篆捷书过程中逐渐形成的一种书体，正如晋卫恒在《四体书势》中所说：“隶书者，篆之捷也。”隶书的隶化方法有变圆为方，变曲为直，调正笔画断连，省减笔画结构等等。但隶书文化个性中最突出的两点是取横势和保留毛笔书写的自然形态。

东汉是隶书鼎盛时期，魏、晋后被楷书替代，仅用于书法。汉碑中《礼器》、《华山》、《乙瑛》、《孔庙》、《石门颂》、《史晨》、《张迁》、《曹全》、《衡方》、《西狭》等皆是汉隶名品。

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