五代后梁荆浩作。立轴，绢本，水墨。纵185.8厘米，横106.8厘。荆浩，字浩然，号洪谷子，河南沁水(今济源)人，通经史，能诗文、书法，工佛像，尤精山水;唐战乱，隐居于太行山洪谷，胸富邱壑，笔墨兼重，开北方山水画派门户;所着《笔法记》为中国早期山水理论重要文献，提出“六要”(即：气、韵、思、景、笔、墨)“四势”(即：筋、肉、骨、气)，发展了谢赫的“六法”论，系统地总结了山水画的构思、构图以至笔墨技法，对后世山水画的发展有积极影响。此图绘“匡庐”(即庐山，又名匡山)五老峰、香炉峰、三峡、左蠡诸景。画面作“全景山水”，上部中央耸立峻伟高峰，秀拔欲动，其下群峰漓��，如芙蓉初绽;有飞瀑一线扶摇而落，汇成溪河;山径盘桓，有赶驴行客;山下亭屋、桥梁、林木曲曲掩映;近处水边有撑船的渔人。景物安排层出不穷，结构严密，完整统一，表现出“云中山顶，四面峻厚”的雄伟气势。而老松劲挺，大石突兀和层叠起伏的峰峦相互映发，使高远、平远、深远相结合，境界幽深飘渺。画法皴染兼备，发展王维“芝麻皴”为“小披麻皴”，在笔力硬劲的基础上，讲求墨彩，层次井然。从图中种种细节可见画家精于写生，又不拘于客观物象，是“度物象取其真”，表现“气质俱盛”而富生命的艺术形象，反映了荆浩创作理论与实践的统一，代表了山水画发展的新成就，其画风影响了同时期的关仝和后来的李成、范宽。此图右上端有南宋高宗题“荆浩真迹神品”六字;钤“御府之宝”印;又有元人韩玙、柯九思二诗;有清高宗题诗及梁诗正、汪由敦和诗以及清梁清标收藏印和乾隆御玺等。《庚子消夏记》卷三、《石渠宝笈》续篇、《故宫书画录》卷五着录。现藏台北故宫博物院。

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