《开元占经》在我国天文学史上，在我国文化史上具有伟大的意义。它是印度后裔天文学家瞿昙悉达于唐开元二年(714)主持编纂的，历经十年左右。全书120卷，这部书事关占星，因而唐以后各代政府均秘而不传，藏于宫闱。直到万历四十四年(1616)，安徽道士程明善在古佛籍中发现了一个传抄本，于是它开始在民间流传，后清收入《四库全书》。《开元占经》辑录现已失传的古代天文、占星着作77种，纬书82种，是座大型的历史文献宝库。①该书辑录了自汉代以来，各家对天地结构问题的讨论，如后秦姜岌的《浑天论答难》、祖暅的《浑天论》、陆绩的《浑天象说》等，为我们了解古代天地结构的问题提供了重要线索。②书中的大部分内容为星占，分类陈述，有天占、地占、日占、月占、五星占、恒星占、流客彗孛占、云气占、气候占、草木鸟兽及人鬼器物占等等，内容丰富。其中保存了世界上最古老的恒星星表——《石氏星表》的几乎全部内容，对甘氏星表及巫咸星表也有提及，是我们研究三家星占最主要的材料之一。另外，该书中也保存了各类异常天象，如该书卷九中提到了京房以水盆法观测日食，其中便有射线状日冕的观测记录，卷二十三中有木星最亮的一颗卫星——木卫二的记录。③该书保存了初唐李淳风的《麟德历经》，使这部历法的传本相当完备。同时，它记录了自古六历以来到《麟德历》为止22部历法中的各种主要常数，包括上元积年、日法、岁实、朔实等等。④保存了大量星图，对古代恒星观测及星官系统演变的研究提供了宝贵的资料。总之，不管是在天文学史上还是在我国文化史上，《开元占经》都是一部不可多得的珍贵的文献。

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