字叔夜，谯郡铚(今安徽宿县)人，三国时期魏国的文学家、琴家、音乐评论家。父母早丧，家境贫困，与魏宗室通婚，官至中散大夫，世称“嵇中散”。他也是“竹林七贤”之一。嵇康音乐天赋甚高，是魏晋时代一大奇才。长于弹琴，也能作曲。他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称为“嵇氏四弄”，和蔡邕所创“蔡氏五弄”合称《九弄》，是我国古代一组着名的琴曲。隋炀帝时曾把弹奏《九弄》作为取士的条件之一。嵇康为人极富反抗精神，后遭钟会诬陷，被司马集团无故杀害。他临刑不惧，从容弹奏《广陵散》并叹息说：“《广陵散》于今绝矣。”他把满腔愤怒通过这首音调激昂、气势磅礴的琴曲表达出来，这生命的绝唱千百年来一直震撼着人们的心灵，嵇康的名字始终和《广陵散》联系在一起。他还有两篇着名的音乐论着：《琴赋》和《声无哀乐论》。《琴赋》以诗一般的语言高度赞美音乐，歌颂音乐，描述了琴曲艺术的多种表现，并评论了当时的一些琴曲，明确记述了我国的琴在历代的情况以及在东汉末期的肯定地位，极富史料价值。《声无哀乐论》一文则集中体现了嵇康的音乐美学思想。其核心就是“声无哀乐”。他明确提出音乐是客观存在，感情是主观存在，两者之间，并无因果关系。音乐中并不包含哀乐，也不能引起人们感情上的变化。他肯定了音乐的娱乐作用，美感作用，却又否认音乐的教化作用、道德作用，因而不可避免地陷入二元论。但他对汉儒过分夸大音乐的社会作用和统治者当时推行的礼乐教化是一个有力的抨击，具有一定进步意义。《声无哀乐论》还涉及了音乐美学的一系列重大问题，如音乐的本质、音乐的功能、音乐的审美感受等，是我国古代一部重要的音乐论着。

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