用木模压制出有凹凸线画面的砖块。通常嵌在墓室或建筑物的壁面上。流行于汉代，既是建筑结构的一部分，又是一种装饰品。形状有方形和长方形几种，有的还着有色彩。砖面图案的内容多表现战争、狩猎、车骑、宴饮、舞乐等生活场面。亦有反映当时流行的黄老思想、宿命论和厚葬的风俗。技法上，一般均有质朴、写实、生动的特点。

画像砖在秦代已有出现，如陕西博物馆所藏的狩猎砖，它使用五种印模，在砖面上印出侍卫、宴享、苑囿、射猎画面。其中射猎一幅最生动，弯弓而射的猎手骑马飞驰，猎犬紧追，小鹿惊慌逃窜，富于生动形象性，造型、构图都具有简练明快的特点。到了汉代，汉墓中保存了大量的画像砖。内容多为夸耀死者的华贵，宣扬升天成道的迷信思想，也有描写现实生活的作品，作者的写实能力和艺术技巧已具有相当高的水平。这个时期以四川和河南两地的画像砖较为着名。汉代流行于四川的画像砖，是用木制印模在半干的砖坯上印后烧制而成。主要作为墓室建筑材料，一般嵌于墓室或墓道的两壁半腰，形成一条饰带，部分嵌于后壁。各墓所用砖量不等，少则数块，多则二三十块。形制有40厘米左右的方形砖和长46厘米、宽26厘米左右的长方形砖两种。画面题材近百种之多，以车骑、弋射、井盐、庄院、采桑、阙观等作品最代表汉代该地区社会生活的独特风貌，区别于其他地区。西王母、伏羲、女娲的形象是神话演变的最后模式，三足乌、蟾蜍、九尾狐充列西王母周围，伏羲、女娲分持规矩呈对立或交尾状，有的则与日月同体。画面的浮雕效果较画像石强烈，物象轮廓有浑圆感，而细部的线条则修长灵活，使作品呈现较重的绘画意味。代表性的如井盐画像砖，出土于成都扬子山汉墓;弋射收获画像砖，亦出土于扬子山汉墓。

同时河南的画像砖也独具特色，与四川的画像砖不同，大部分是多种模子即多种形象在砖面上构成的画面，有主题性与装饰性统一的特点。目前已发现数千块，却又因地点不同而形制与风格也各异。洛阳出土的阴线刻空心砖属西汉时期，一般16至20厘米宽，60至100厘米长，20厘米左右厚，画像印出后偶有刀刻修饰痕迹，或直接用铁笔刻成。画像呈散点排列，较疏朗，一般无画面主题，形象主要有持戟武吏、张弓猎人、天马、虎、虎逐双鹿、朱雀、树及花纹等。郑州和禹县出土的空心砖属西汉末期至东汉时期，有平面浮雕、阳线刻、阴线刻等多种手法。由于每一砖面由多模组成一个画面，体现了一定布局构思和主题，如“建鼓舞”、“庭院”等，后者尤以丰富的构图展示豪华的贵族宅第为特色。也有的一砖一模，更显装饰意趣。南阳地区出土的空心砖或实心砖及长条砖属东汉中晚期，以浮雕手法呈浑圆、立体感强的面貌。一般为一砖一模，以斗兽、舞蹈、音乐、出行、求雨和神话等丰富的题材超过其他河南画像砖作品。此外，河南各地都出土一种刻印有花纹图案的小砖，题材简单，装饰性强，像一个大空心砖的局部，有的刻印纪年或吉祥语句。汉代以后，画像砖的制作渐少，南朝墓中也有发现，后代园林建筑等也有画像砖，多为浮雕与圆雕的结合。

画像砖

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