我国是世界上最早把分类法应用于目录的国家。第一部综合性分类目录是西汉末年刘向编的《别录》及其子刘歆完成的《七略》，这是世界上最早的分类目录。采用的是六分法，这一分类体系是与校书时的分工及各书籍篇卷的多寡密切相关的。随着我国目录事业的进一步发展，到了魏晋南北朝时期，目录事业与学术文化发展的关系日益密切。这一时期在学术上、文化上的特点是历史书籍增多，佛经大量翻译，文学受到重视，文学总集和别集的出现等。这些特点在图书目录类例上必然有所反映，于是在书目类例上开始出现了四分法。三国时魏人郑默编《中经》，西晋人荀勖据之编《中经新簿》始创四分法。又经东晋李充的调整，经、史、子、集四分法的体制便正式确立了，奠定了后世四分法的顺序。

唐朝编撰的《隋书·经籍志》是我国现存的第二部大型古代书目，亦采用四分法。四部的名称用经史子集代替了原来的甲乙丙丁。此外又另附道经、佛经。《隋志》在经史子集四部之下又分四十个小类，其类目是：经部，包括易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、谶纬书、小学;史部，包括正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录;子部，包括儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方;集部，包括楚辞、别集、总集，另附道经、佛经。总之，《隋书·经籍志》是我国古代书目正式用经史子集作部的名称的开始，是我国现存最早的一部用经史子集四分法的书目，因此在我国图书分类史上占有重要的地位。《隋志》以后的官修目录、史志目录及私人编撰的目录，大多也用经史子集四分法，如晁公武的《郡斋读书志》，尤袤的《遂初堂书目》，马端临的《文献通考·经籍考》，高儒的《百川书志》等。《四库全书总目提要》是清朝最有权威的一部官修目录，清朝的很多书目大都仿效它的分类体系。四分法沿用近二千年，至今整理古籍仍沿用此法。后来郑樵在《通志·校仇略》中突破四分法，总古今有无之书，分为十二大类，有所创新，并提出较系统的分类理论，对分类目录作出了突出贡献。

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