27．贤相晏婴。

晏婴字仲，莱地夷维（今山东高密）人。他是春秋时代齐国名臣，起初继父职为齐国大夫，任过地方长官，后任国相，历辅灵公、庄公、景公三朝。他为臣忠厚、公正、清廉，有谋略；他大公无私，是一个仁德爱民、敢于进谏的贤臣，办了很多利国利民之事。最突出的是：首次治理东阿人民受益；以“踊贵履贱”讽景公；不离弃老妻；二桃杀三士；为民除害等几件事。

“踊贵履贱”。晏婴被委任东阿地方长官上任后，整顿吏治和社风；筑桥修路，整治河渠，发展生产，抵制豪强欺压百姓，尽全力为老百姓办实事；他在审理案件时，刚正不阿；权贵们来东阿，他也不迎来送往、超规格接待；对于亲朋好友和身边人求其帮忙而得益的事，他也一律公事公办，从不徇私枉法。三年下来，把东阿治理得井然有序。然而晏婴的所作所为，却遭到了许多权贵的反对，甚至连某些懒惰、行为不轨的百姓和身边的人也都来告他的状，说他劳民伤财，治理东阿不力，没有政绩。齐王召见他说：“虽然我知道你有才能，但众怒难平，只有罢免你了。”晏婴向齐王立军令状，保证以后让您听到晏子的好名声。齐王答应了他的请求。晏婴重返东阿后，不再做什么实事，忙于对上司和权贵的应酬，身边人和亲朋好友有要求也尽力满足。三年下来，的确落了个“好官”的名声。齐景公又一次召见时夸奖说：“你将东阿治理得很好啊。”晏婴将前后实情全部报告给齐王后说：“我愚昧，不能再继续治理东阿，请允许我告老还乡。”说完便要离去。齐景公赶快向晏婴道歉，此后对晏婴更加信任，并委以他更大的职权。

齐景公对晏婴这位三朝元老十分敬重，要为晏婴换个好宅邸。晏婴推辞了，他说：“家靠集市，早晚都能买到所需物品，非常方便，没有必要换新居。”景公笑着问道：“你靠近集市可知物价的贵贱？何种物品贵，何种物品贱？”晏婴答：“踊贵履贱。”即假足贵，鞋子贱。这是很不正常的现象。晏婴用这一事实含蓄而又尖锐地指责了景公所定的受刖刑（砍脚）过多过滥的残酷。景公听出了晏婴的言外之意，随即下令减轻了刑罚。这便是晏婴以“踊贵履贱”讽景公的结果。

晏婴不弃老妻。有一天，齐景公到晏府赴宴，见晏妻又老又丑，便对晏婴说：“没想到你的妻子又老又丑，我有个女儿既年轻又貌美，请允许我把她嫁给你。”晏婴听到这话，急忙离开座席恭敬地回答道：“我的妻子现在确实又老又丑，但我们一直相濡以沫。她本来也是既年轻又貌美。她既然在年轻时把终身托付给了我，我现在怎么能因她年老色衰而把她抛弃呢？请原谅我不能接受国君对我的恩赐。”齐景公见晏婴说得如此恳切动人，只好作罢。

“二桃杀三士”。晏婴是春秋后期一位著名的思想家、政治家和外交家，以有政治远见、作风朴素闻名于各国。他博学广识，足智多谋。当时的齐国有三个大汉，也称“三勇士”：一个是公孙接，一个是古冶子，另一个是田开疆。前两人因擒杀猛虎、水中怪兽救过国君的命，而田开疆是在齐、晋两国争夺徐国蒲隧战斗中勇担锋锐，连杀晋国数将、俘获甲士五百余人，为齐国确立东部地区的霸主地位立过汗马功劳。三人先后被景公封为寿宁君、武安君和威远君。这三人曾结为兄弟，但都不知文墨礼让，在朝廷横行，视君臣如草芥。景公一见三人上朝，如芒刺在背，君臣均有欲除掉三人之意。此时，楚国派大夫靳尚来齐国晋见景公议和，公孙和古、田三人竟无理训斥靳尚，并将其赶下殿去令武士杀之，被晏婴遇见而制止。晏婴劝解靳尚先回国，随后自己亲去议和。经奏明景公同意后，晏婴到了楚国，顺利地解决了问题。但楚国要的条件是杀掉蛮横无理的公孙、古、田三人。此条件正合齐国君臣之意。

时隔不久，鲁国国君昭公带着国相孙叔诺来齐国行聘修好。正当齐君宴请鲁国君臣酒过三巡时，晏婴带着园吏端着六个鲜桃上来。两位国君、国相各吃一个，剩下两个，晏婴经请示主公同意传令下去：“谁的功劳大谁就吃桃。”于是，公孙接、古冶子首先从晏婴手中各接一个桃和酒，一旁的田开疆眼见桃子没有了，急得大喊大叫：“当年我奉命讨伐徐国，舍生入死，斩其名将，吓得徐国国君称臣，就连邻近的郯国和莒国也望风归附。如此大功，难道就不能吃个桃子吗？”田开疆手按剑把气呼呼地竟挥剑自刎了。公孙接听到田的一席话自觉有愧也拔剑自刎了。古冶子接着大喊道：“我们三人结为兄弟，誓同生死，亲如骨肉，如今他俩已死，我如何苟活，于心何安？”说完也跟着拔剑自刎了。

鲁昭公直观此景，目瞪口呆，随后站起身来说道：“我听说这三位将军均有万夫不当之勇，可惜为一个桃子都死了。”齐景公长叹一声，沉默不语。这时，晏婴不慌不忙地说：“他们都是有勇无谋的匹夫。智勇双全、足当将相之任的，我国就有数十人。这等武夫莽汉那就更多了。各位不必介意，请继续饮酒吧！”

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