夏朝十七世

夏禹王姓姒，字高密，是黄帝的玄孙。禹十七岁的时候，舜听闻他的贤德，便推荐他继续履行他父亲治水的职责。禹在外治水十三年，终于将水患平息。禹为人正直，亲民爱人，并且在平时以身作则，躬身先行，定都安邑，将正月作为一年的开始，以一年作为一岁。禹将尧的儿子丹朱封为唐地的诸侯，封舜的儿子商均做了虞地的诸侯。禹向南巡视狩猎的时候，将诸侯聚集在涂山，制定了上贡的方法，并创作出名为《大夏》的乐曲，在四周悬挂钟、鼓、磬等乐器来款待远道而来的诸侯。禹将十二州重新划分为九州，搜集天下的铜铸成了九个大鼎，然后在每个鼎上画上每个州的风土人情，花鸟鱼兽。禹在会稽召见诸侯时去世，享年一百六十岁。

禹死后，将王位传给了益，可是百姓信服启而不愿意臣服于益，于是启继承了王位。启是禹的大儿子，相传是禹和九尾白狐所生。启继位后，命令益作为辅佐大臣，不过没到一年，益就因病去世了，启将益厚葬。启在位时，有个有扈氏部落为非作歹，不服从启的领导，启派兵出征，却不幸战败。大臣们建议启召集各地诸侯讨伐有扈氏，启却说：“我们地大物博，人口众多，却没有取得胜利，只能说是我的德行太浅薄，教化还不够啊。”于是，在接下来的时间更加励精图治，百姓尊老爱幼，民风淳朴。这样过了几年，有扈氏便自己主动归顺了启，启在位九年。

禹像

启死后，启的儿子太康登上了王位。太康继位后只知道贪图享乐，不理国事，后羿看到了忍无可忍，将太康驱逐到了黄河以外。太康眼见没法回去了，就在夏阳重新建立一座都城，在位二十九年后去世。后羿将太康的弟弟仲康推上了王位，仲康为了限制后羿的权力，收回了后羿的兵权，削减了后羿的势力，以打消他忤逆的念头。仲康在位十三年驾崩，他的儿子相做了王。相势单力薄，后羿便将相驱逐到了商丘，自己做了王。后羿善于骑射，却不善治国，奸臣寒浞从中作梗，贿赂后羿身边的亲信，胡作非为。寒浞将后羿和他的儿子杀死后自己做了王，又掳走了后羿的妻子，生下了浇和豷。寒浞又追杀相，相的妻子逃到娘家有仍氏，生下了遗腹子少康。

少康后来在旧臣靡的协助下，灭了寒浞，回到了故都即位，少康之后，又经历了杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发几代首领。发死后，他的儿子癸继承了王位，而这个癸，就是历史上有名的暴君桀。

桀继位的时候，天下诸侯就已经不来朝拜了。据说桀力大无比，可以徒手就将铁钩掰直，将铁索拉断，如果有诸侯不来朝拜就起兵讨伐。其中有个施国的诸侯，他的女儿妹喜做了桀的宠妃。桀对妹喜宠爱有加，言听计从，还专门为妹喜造了一座非常华丽的宫殿，搜刮百姓的钱财，用肉砌成糟堤，将肉脯挂在林间，往池子里倒满美酒，让船在上面行驶，然后命令三千宫女只要听到鼓声响起，就全部把头埋到酒池里饮酒，桀就与妹喜看着取乐。太史令终古实在看不下去了，哭着向桀进谏，桀却对此置之不理，终古失望至极，投奔了商汤。

商汤看到桀如此荒淫奢侈便起兵征伐，沿途受到百姓的一致拥戴，一时间四十几个诸侯国都归顺到商汤旗下，桀顿时陷入了众叛亲离的境地，大臣关龙逢向桀进谏：“陛下已经失去人心了，必须赶紧改正，才能挽回民心。”桀听后非常生气，下令将关龙逢处死，这样一来，夏桀更加残暴无道，商汤随后讨伐夏桀，将他放逐到南巢。最终，桀死在了亭山，夏朝就此灭亡，共经历了十七位帝王。要想知道后来发生了什么，请看下回。

必考成语背背佳

以身作则

【释义】则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。

【语出】巴金《家》：“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”

【例句】他们还应当在管理自身竞选团队方面以身作则。

为非作歹

【释义】做种种坏事。

【语出】尚仲贤《柳毅传书》：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看他可还有本事为非作歹。”

【例句】曹雪芹《红楼梦》：“我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫你去为非作歹。”

言听计从

【释义】听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

【语出】《史记》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”

【例句】郭沫若《北伐途次》：“邓对于他也就和刘玄德之于诸葛孔明，几乎是言听计从的。”

众叛亲离

【释义】叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全被孤立。

【语出】《左传》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”

【例句】他坚持与人民为敌，以致众叛亲离，死无葬身之地。

文史百科连连看

《大夏》

传说是我国原始社会到奴隶社会过渡时期产生的著名的歌舞。大约四千年前，黄河流域洪水泛滥，良田无法耕种，百姓颠沛流离。当时的部落首领舜任用鲧治水。但鲧筑堤堵水的办法始终不能制服洪水。后来舜又让鲧的儿子禹来治水。禹用了十年的时间，日夜操劳，三过家门而不入，最后终于疏通了三江五湖，让洪水通畅地流入大海。洪水平息后，禹又亲自拉犁开荒，发展农业。人民为了欢庆禹治水的胜利，歌颂禹的功绩，举行盛大的歌舞祭祀活动，当时人们表演的乐舞后来就叫做《大夏》。

九州

今用“九州”泛指天下，全中国。古代分中国为九州，但是对于九州的具体分布说法不一，比较常见的九州划分为：兖、冀、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。《尚书·禹贡》作：兖、冀、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；《尔雅·释地》有幽、营州而无青、梁州；《周礼·夏官·职方》有幽、并州而无徐、梁州。

会稽

古地名，古时属于吴越之地，因绍兴会稽山得名。绍兴的会稽山，原来叫做茅山，因为大禹当初召集了全国的诸侯来此“大会计，爵有德，封有功”，禹死后而葬于此，为纪念大禹的功绩，便将茅山更名为会稽。

有扈氏

古代部落名称，姒姓，现在陕西户县附近。启继承禹的权位后，在钧台大宴各地部落首领。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒绝出席钧台之会。启以“恭行天之罚”的名义讨伐不服从他的有扈氏。在《史记·夏本纪》记载：“有扈氏不服，启伐之，大战于甘。”战争的结果是有扈氏被打败，夏后启灭掉了有扈氏，其族众沦为牧奴。

太史令

中国古代官名。西周﹑春秋时掌管记载史事﹑编写史书﹑起草文书，兼管国家典籍和天文历法等的官职。秦汉曰太史令，汉属太常，掌天时星历。魏晋以后，修史之职归著作郎，太史专掌历法。

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