五帝兴制

炎帝神农氏，名石年，生在烈山，长在姜水，因此姓姜，也称烈山氏，以火德王天下，因此称为炎帝。刚开始炎帝将都城建在了陈国，后来又迁到了山东曲阜。当时人们靠捕猎为生，以禽鸟猛兽作为食物，还不知道种庄稼这件事。神农氏认为禽兽毕竟太少，一旦吃完了，人们就无法生存，因此教人们种植五谷，农业就此兴起。他又教人们织布做衣服来避寒，当时人一旦生病，没有草药可以医治，一般过不了多久就死了，于是，神农开始亲自尝尽上百种草药，观察它们的性状，并将其撰写下来，用来帮助人们治疗疾病。神农氏还建立集市，以便人们买卖交易；制造扶犁等农具，促进农业生产；用火来给官员命名，以德治人；各地诸侯无不服从其教化。神农氏在位一百四十年的时候，南巡到长沙茶乡，无疾而终，终年一百六十八岁。

东汉画像石——神农氏像

神农之后，依次又是临魁、帝承、帝明、帝宜、帝来、帝里。帝里生了节茎，节茎生了两个儿子，克和戏，克生了个儿子榆罔，榆罔在位时，暴虐无道，争勇好斗，大臣们都心有怨恨，想重新立王。九黎部落的酋长蚩尤，趁着神农氏日渐衰落，便吞并部落，横行无忌。为了抵抗蚩尤，熊国首领轩辕氏率领诸侯，在涿鹿与蚩尤作战，后在轩辕氏的精明策划之下，蚩尤战败。涿鹿之战过后，榆罔还是荒淫无道，暴戾恣睢，诸侯们实在是忍无可忍，便推轩辕氏为首领，征伐榆罔，后来榆罔退位，在位五十五年，自此神农氏的时代结束。

神农氏的母亲安登，生有两个儿子，长子就是炎帝神农氏，次子世代为少典氏诸侯。到榆罔为帝的时候，少典国君的妃子附宝有一天在田野散步，看到天空中一道闪电围绕北斗星旋转不停，随后突然落到了附宝身上，附宝便怀了身孕，过了二十四个月后生下轩辕氏，因为生于轩辕丘上，因此取名轩辕。轩辕氏自幼聪慧过人，在襁褓之中就能讲话，长大后更是绝顶聪明，定都有熊，因此又称为有熊氏，以土德治天下，世人尊称他为黄帝。黄帝继位后，励精图治，首创阵法，设立军队，有不服从的地方就派兵出征，开山辟路，虽然定都涿鹿，但四处巡守，恩威并施。黄帝重用贤人，设立五官治理五事，命令羲和做占卜的工作，命令大挠探究五行的情况，命令容戌制作浑天仪，命令仓颉创造文字。黄帝又建造房屋，发明器具，划分井田等。黄帝治国有方，人民安居乐业，天下呈现一片国泰民安的景象。黄帝的元妃西陵氏，名叫螺祖，是世界上第一个教人们养蚕制丝的人，后世尊称她为先蚕。黄帝在位百年，有一天他去首山采铜，并准备在荆山铸造三个大鼎。当鼎造好后，黄帝就驾崩了。后人传说黄帝得道成仙，乘着一条龙飞走了，当时跟着的七十几个大臣妃子都想随黄帝去，使劲拽着龙须，但都被抖落了下来，于是都抱着弓箭号啕大哭，后来那个地方就叫鼎湖，那种弓就叫乌号，当然这只是个荒诞的神话罢了。

黄帝死后，大臣们拥立他的儿子玄嚣为天子。玄嚣定都于青阳，又号称青阳氏，以金德王天下，于是又叫金天氏。后来玄嚣将国都移到曲阜，修改了太昊的政策，因此又叫少昊。少昊晚年的时候，九黎又开始兴风作浪，人民处于忧患之中，少昊忧愤成疾，在郁郁寡欢中驾崩了。少昊在位八十四年，共活了一百岁。玄嚣死后，他的兄弟昌意的儿子高阳氏登上了首领的位子，高阳氏就是后来的颛顼。

颛顼帝即位后，讨伐九黎，增拓版图，国土之内无不臣服。颛顼帝还更定历法，将正月作为一年的开始，因此后人又称颛顼为历宗，他还创作出名为《承云》的乐曲。颛顼帝共在位七十八年，享年九十一岁。

随后，少昊的孙子帝喾当上了首领。帝喾天资聪颖，十五岁就开始辅佐颛顼帝，受封做了辛地的诸侯，三十岁的时候做了首领，号高辛氏。帝喾在位时，仁政爱民，知人善任，以诚待人，天下百姓无不信服。帝喾有四个妃子，分别生下稷、尧、契、挚四个儿子。帝喾在位七十年，终年一百零五岁。他的儿子挚继承了首领之位，挚在位时荒淫无度，在位第九年时被诸侯废立，他的弟弟尧当上了天子，尧也是五帝之一。

尧帝生在丹棱，长在他母亲的家乡伊侯国，后来又迁到祁，用祁做姓，因此又叫伊祁氏。尧从十二岁就辅佐挚，到了十五岁又被封为陶地的诸侯，因此又称为陶唐氏。十八岁的时候，尧代替哥哥挚做了天子，定都平阳（今山西平阳县）。尧帝在位时，勤政爱民，为政节俭，生活艰苦朴素，得到人民的一致爱戴。尧帝还命令羲氏、和氏制定历法，又命令大臣设立诽谤木，广开言路，听取百姓意见。尧帝实施仁政，每次外出巡视，一定要体察民间疾苦，救助穷苦百姓，赈灾救荒，从此天下再也没有怨恨的百姓。尧帝在位四十年，直到舜出生。

舜是黄帝第八代子孙，父亲叫瞽叟，母亲叫握登。有一天握登看到天上出现一道彩虹，便在姚墟生下了舜，以姚作姓。舜的母亲很早就去世了，父亲再娶后，后母对舜非常苛刻，还想把舜杀死，但舜仍然对父亲和后母非常孝顺，尽足孝道。二十岁的时候，舜因为孝顺得到了人们的广泛传颂，这些都传到了尧帝的耳朵里。尧共有九个儿子两个女儿，长子朱被封为丹地的诸侯，没有做天子的德行，其他的儿子也资质平庸，毫无作为。于是，尧帝便将目光投到了舜的身上，让九个儿子和舜相处，来观察舜的品行。尧帝见舜都三十岁了还没有成亲，便将两个女儿娥皇、女英许配给了舜。两个女儿嫁给舜后，和平相处，共同持家。经过重重考验，尧帝看到舜既有优良的品性，又能持家处事，便将王位传给了舜。

嘉祥武氏墓群石刻中的舜

尧帝在位时，洪水泛滥，尧帝命颛顼的孙子鲧专门治理水灾。鲧治理水灾九年仍然毫无起色，到舜帝执政的时候，革去了鲧的职位，将他流放到羽山，后来舜帝命鲧的儿子禹为司空，将治水的任务托付给他，并派益、稷辅佐。禹接过治水重任后开始反思他父亲治水那么多年毫无所获的原因，总结出洪灾最大的隐患是黄河，其次是济河、淮河、长江，因此要想平息水灾，首先要从壶口开始治理黄河。当时洪灾已经持续十几年，人民居无定所，平原被淹没，出现了很多猛兽，禹命益为掌火官，给每位部下都配备了柴火和火把，遇到草木丛生的地方就将其烧毁，禽兽看到火光不敢再出来。禹又命羿为司射，看到禽兽就射死。禹从壶口出发，途经吕梁山，将吕梁山和祁山凿通，到了龙门山，又凿山疏通水道，一路走到雍州，雍州水灾治理后，九州的水灾就全部治理完毕。

禹在接受治水的任命时，才刚刚成亲四天，在治水过程中，三次经过家门而没有进去。在他的儿子启四岁的时候，禹经过家门口，妻子涂山氏只能抱着孩子等在门口，希望见禹一面。禹在外治水十三年，最终平了水患。治理水灾之后，禹便命稷教导人民种植庄稼，恢复生产。

舜帝在位五十年，南巡到苍梧的时候，突然身患重病，便召集禹和大臣们到苍梧，将帝位传给了禹，享年一百一十岁。娥皇、女英悲痛不已，哭干了眼泪，眼睛都流出血来，洒在了竹子上，竹子上就沾上了点点泪痕，后人将这种竹子叫作湘妃竹。禹继承帝位后，五帝的故事就此告一段落。五帝，就是伏羲、神农、黄帝、尧、舜。五帝过后中央政权最高领导人被称为王，禹就是三王的开始。想要知道后面的事情，请看下一回。

必考成语背背佳

励精图治

【释义】励：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。

【语出】《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”

【例句】马致远《青衫泪》：“励精图治在勤民，宿弊都将一洗新。”

恩威并施

【释义】恩：恩惠；威：威严；施：用上、施展。恩惠和威严同时使用。

【出处】《三国志·吴书·周鲂传》：“赏善罚恶，恩威并行。”

【例句】李存葆《山中，那十九座坟茔》：“殷旭升往抽屉里撇提干表时那副漫不经心的样子，分明是以弄权者的恩威并施，让他去懊丧，去乞求，去眼红。”

国泰民安

【释义】泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

【语出】吴自牧《梦粱录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”

【例句】老舍《龙须沟》：“有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。”

兴风作浪

【释义】兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

【语出】无名氏《锁魔镜》：“嘉州有冷、源二河，河内有一健蛟，兴风作浪，损害人民。”

【例句】李伯元《官场现形记》：“头两天见姊夫同前任不对，他便于中兴风作浪，挑剔前任的账房。”

知人善任

【释义】知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

【语出】班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”

【例句】只有知人善任，才能人尽其才。

广开言路

【释义】广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给属下创造发表意见的条件。

【语出】《后汉书·来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”

【例句】高阳《清宫外史》：“从穆宗崩逝，两宫太后再度垂帘，广开言路，谏劝的奏折，很少留中。”

文史百科连连看

九黎

九黎是中国上古传说中的一个族群，又称“黎”，居住并发展于黄河中下游一带，为中国最早进入农业时代的民族集团。最早提及九黎的现存文献是《国语》：“九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”九黎共有九个部落，每个部落有九个氏族，蚩尤是他们的大酋长。

蚩尤

蚩尤是上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的武战神。相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领；双角牛头又是传统的龙文化里的龙。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。

涿鹿

涿鹿是一个县市的名称，隶属于河北省张家口市，地处中国河北省西北部、桑干河下游。距今200万年前古人类就在涿鹿县繁衍生息。5000年前，黄帝、蚩尤在涿鹿大战，开启了中华文明的先河。

轩辕丘

古地名，在今河南省新郑市，溱水、洧水自西北而来，在盆地中切割一凸起的高台地，即是轩辕丘，为远古先民聚落地。《大明一统志·古迹》：“轩辕丘，在新郑县境，古有熊氏之国，轩辕黄帝生于此闻名。”

井田

西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称作“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。“井田”一词，最早见于《谷梁传·宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田。”

少昊

少昊生活在约公元前2598年到公元前2525年之间，史称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏或朱宣，又名玄嚣，是黄帝长子，远古时代华夏部落联盟首领，同时也是东夷族的首领。在汉族神话中被尊为西方大帝。据记载其部族以鸟为图腾，在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为汉民族的图腾之一。

羿

本意是指鸟张开翅旋风而上。另外指唐尧时期的射师后羿，汉族民间传说他曾开弓射九日。也指夏时有穷氏国君，《左传》中记载：“羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之。”

本文地址： https://www.yishiweijian.com/zhonghua/202210296.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。